(UEG -2011) A influncia de Scrates na filosofia grega foi to marcante que dividiu a sua histria em perodos: perodo pr-socrtico, perodo socrtico e perodo ps-socrtico. O perodo pr-socrtico visto como uma poca de formao da filosofia grega, na qual predominavam os problemas cosmolgicos. Ele se desenvolveu em cidades da Jnia e da Magna Grcia. Grandes escolas filosficas surgem nesse perodo e muitos pensadores se destacam. Entre eles, um jnico, que ficou conhecido como pai da filosofia. Seu nome :
(Ueg 2011) Grupos religiosos, étnicos, nacionais, raciais etc., quando negativamente avaliados, discriminados e/ou segregados, constituem as chamadas minorias ou grupos minoritários. Às vezes, o grupo minoritário é assim considerado por ocupar uma posição subordinada na estrutura de poder de uma sociedade. Tendo por base a análise do texto e dos cartuns acima, infere-se que
(Ueg 2011) A figura abaixo representa duas situações distintas de um recipiente a 85,4 ºC, contendo dois gases hipotéticos, X2 e Y2. O número de mols de cada um desses componentes no sistema é de 3 e 4, respectivamente. Após a análise da figura, calcule a pressão a) total do sistema na situação inicial; b) parcial exercida por X2 na situação final.
(Ueg 2011) A figura abaixo representa duas situações distintas de um recipiente a 85,4 ºC, contendo dois gases hipotéticos, X2 e Y2. O número de mols de cada um desses componentes no sistema é de 3 e 4, respectivamente. Após a análise da figura, calcule a pressão a) total do sistema na situação inicial; b) parcial exercida por X2 na situação final.
(Ueg 2011) Durante a maior parte da histria humana aproximadamente 40.000 anos mudar era um processo lento. Nossos ancestrais permaneceram caadores e colhedores, durante milnios. Agora, durante os ltimos trezentos anos, a mudana constante e incessante. No pode ser evitada; h poucos lugares para se esconder ou encontrar a vida mais simples. Cada nova gerao deve agora viver em um mundo muito diferente do que o anterior, e cada vez mais as pessoas mudam de empregos e especialidades durante sua vida. No podemos mais atingir nossos objetivos com o que aprendemos antes. Devemos agora nos adaptar a uma nova crena, que foi lanada por nossa cultura e modos de organizao. TURNER, H. Jonathan. Sociologia: conceitos e aplicaes. So Paulo: Pearson Education do Brasil, 2000. p. 197. Ao analisar o texto acima, conclui-se que
(UEG - 2011) Nos ltimos tempos, alguns crimes hediondos chocaram a opinio pblica brasileira. Casos como o da menina Isabela Nardone, o assassinato do casal Richtofen e, recentemente, o caso Elisa Samudio despertam asociedade para a discusso dos valores e da moral. A filosofia sempre teve como um dos pontos de sua reflexo a Moral. A Moral a filosofia do agir humano e livre. Ela tem como mxima buscar o bem e evitar o mal. Na prtica, este princpio pode ser facilmente confundido com o hedonismo que busca o prazer e evita a dor. Segundo Aristteles, o fim ltimo do homem a felicidade, e esta resulta do desenvolvimento harmnico das tendncias de um ser, do exerccio da atividade que o especifica. A moral peripattica , pois, um
(UEG -2011) A complexa geografia poltica e a grande diversidade cultural do Oriente Mdio, palco de conflitos diversos, suscitam um olhar mais atento para os problemas da regio. Sobre esse assunto, correto afirmar:
(UEG - 2011) A casa de Deus, que cremos ser uma, est, pois, dividida em trs: uns oram, outros combatem, e outros, enfim, trabalham. BISPO ADALBERON DE LAON, sculo XI, apud LE GOFF, Jacques. A civilizao do ocidente medieval. Lisboa: Editorial Estampa, 1984. p. 45-46. A sociedade do perodo medievo possua como uma de suas caractersticas a estrutura social extremamente rgida e segmentada. A sociedade dos homens era um reflexo da sociedade divina. Essa estrutura uma herana da filosofia
(UEG - 2011) Em meados do sculo IV a.C., Alexandre Magno assumiu o trono da Macednia e iniciou uma srie de conquistas e, a partir da, construiu um vasto imprio que inclua, entre outros territrios, a Grcia. Essa dominao s teve fim com o desenvolvimento de outro imprio, o romano. Esse perodo ficou conhecido como helenstico e representou uma transformao radical na cultura grega. Nessa poca, um pensador nascido em lis, chamado Pirro, defendia os fundamentos do ceticismo. Ele fundou uma escola filosfica que pregava a ideia de que: