(FUVEST - 2021 - 1 fase) Romance LIII ou das Palavras Areas Ai, palavras, ai, palavras, que estranha potncia, a vossa! Ai, palavras, ai, palavras, sois de vento, ides no vento, no vento que no retorna, e, em to rpida existncia, tudo se forma e transforma! Sois de vento, ides no vento, e quedais, com sorte nova! (...) Ai, palavras, ai, palavras que estranha potncia, a vossa! Perdo podeis ter sido! -sois madeira que se corta, -sois vinte degraus de escada, -sois um pedao de corda... -sois povo pelas janelas, cortejo, bandeiras, tropa... Ai, palavras, ai, palavras, que estranha potncia, a vossa! reis um sopro na aragem... -sois um homem que se enforca! Ceclia Meireles, Romanceiro da Inconfidncia. A estranha potncia que a voz lrica ressalta nas palavras decorre de uma combinao entre
(FUVEST - 2021 - 1 fase) Alferes, Ouro Preto em sombras Espera pelo batizado, Ainda que tarde sobre a morte do sonhador Ainda que tarde sobre as bocas do traidor. Raios de sol brilharo nos sinos: Dez vias dar. Ai Marlia, as liras e o amor No posso mais sufocar E a minha voz ir Pra muito al do desterro e do sal, Maior que a voz do rei. Aldir Blance e Joo Bosco, trecho da cano Alferes, de 1973. A imagem de Tiradentes - a quem Ceclia Meireles qualificou o Alferes imortal, radiosa expresso dos mais altos sonhos desta cidade, do Brasil e do prprio mundo, em palestra feita em Ouro Preto - torna a aparecer como smbola da luta pela liberdade em vrios momentos da cultura nacional. Os versos do letrista Aldir Blacn evocam, em novo contexto, o mrtir sonhador para resistir ao discurso
(FUVEST - 2021 - 1 FASE) I - Traste-me, Sem Medo. Tu traste-me. (...) Sabes o que tu s, afinal, Sem Medo? s um ciumento. Chego a pensar se no s homossexual. Tu queria-mes s, como tu. Um solitrio do Mayombe. (...) Desprezo-te. (...) Nunca me vers atrs de uma garrafa vazia. (...) Cada sucesso que eu tiver, ser a paga da tua bofetada, pois no serei um falhado como tu. Pepetela,Mayombe. Adaptado. II - Peo-te perdo, Sem Medo. No te compreendi, fui um imbecil. E quis igualar o inigualvel. Pepetela,Mayombe. Esses excertos deMayombereferem-se a conversas entre as personagens Comissrio e Sem Medo em momentos distintos do romance. Em I e II, as falas do Comissrio revelam, respectivamente,
(FUVEST - 2021 - 1 fase) Leusipo perguntou o que eu tinha ido fazer na aldeia. Preferi achar que o tom era amistoso e, no meu paternalismo ingnuo, comecei a lhe explicar o que era um romance. Eu tentava convenc-lo de que no havia motivo para preocupao. Tudo o que eu queria saber j era conhecido. E ele me perguntava: Ento, por que voc quer saber, se j sabe? Tentei lhe explicar que pretendia escrever um livro e mais uma vez o que era um romance, o que era um livro de fico (e mostrava o que tinha nas mos), que seria tudo historinha, sem nenhuma consequncia na realidade. Ele seguia incrdulo. Fazia-se de desentendido, mas na verdade s queria me intimidar. As minhas explicaes sobre o romance eram inteis. Eu tentava dizer que, para os brancos que no acreditavam em deuses, a fico servia de mitologia, era o equivalente dos mitos dos ndios, e antes mesmo de terminar a frase, j no sabia se o idiota era ele ou eu. Ele no dizia nada a no ser: O que voc quer com o passado?. Repetia. E, diante da sua insistncia bovina, tive de me render evidncia de que eu no sabia responder sua pergunta. Bernado Carvalho, Nove noites. Adaptado. Sem prejuzo de sentido e fazendo as adaptaes necessrias, possvel substituir as expresses em destaque no texto, respectivamente, por
(FUVEST - 2021 - 1 fase) Leusipo perguntou o que eu tinha ido fazer na aldeia. Preferi achar que o tom era amistoso e, no meupaternalismoingnuo, comecei a lhe explicar o que era um romance. Eu tentava convenc-lo de que no havia motivo para preocupao. Tudo o que eu queria saber j era conhecido. E ele me perguntava: Ento, por que voc quer saber, se j sabe? Tentei lhe explicar que pretendia escrever um livro e mais uma vez o que era um romance, o que era um livro de fico (e mostrava o que tinha nas mos), que seria tudohistorinha, sem nenhuma consequncia na realidade. Ele seguia incrdulo. Fazia-se dedesentendido, mas na verdade s queria me intimidar. As minhas explicaes sobre o romance eram inteis. Eu tentava dizer que, para os brancos que no acreditavam em deuses, a fico servia de mitologia, era o equivalente dos mitos dos ndios, e antes mesmo de terminar a frase, j no sabia se o idiota era ele ou eu. Ele no dizia nada a no ser: O que voc quer com o passado?. Repetia. E, diante da sua insistnciabovina, tive de me render evidncia de que eu no sabia responder sua pergunta. Bernado Carvalho,Nove noites. Adaptado. As respostas do narrador s perguntas de Leusipo so uma tentativa de disfarar o carter
(FUVEST - 2021 - 1 fase) Leusipo perguntou o que eu tinha ido fazer na aldeia. Preferi achar que o tom era amistoso e, no meupaternalismoingnuo, comecei a lhe explicar o que era um romance. Eu tentava convenc-lo de que no havia motivo para preocupao. Tudo o que eu queria saber j era conhecido. E ele me perguntava: Ento, por que voc quer saber, se j sabe? Tentei lhe explicar que pretendia escrever um livro e mais uma vez o que era um romance, o que era um livro de fico (e mostrava o que tinha nas mos), que seria tudohistorinha, sem nenhuma consequncia na realidade. Ele seguia incrdulo. Fazia-se dedesentendido, mas na verdade s queria me intimidar. As minhas explicaes sobre o romance eram inteis. Eu tentava dizer que, para os brancos que no acreditavam em deuses, a fico servia de mitologia, era o equivalente dos mitos dos ndios, e antes mesmo de terminar a frase, j no sabia se o idiota era ele ou eu. Ele no dizia nada a no ser: O que voc quer com o passado?. Repetia. E, diante da sua insistnciabovina, tive de me render evidncia de que eu no sabia responder sua pergunta. Bernado Carvalho,Nove noites. Adaptado. Na cena apresentada, que explora o desconforto gerado pela difcil interlocuo com o indgena, o narrador
(FUVEST - 2021 - 1 Fase) O primeiro captulo de Quincas Borba j apresenta ao leitor um elemento que ser fundamental na construo do romance:
(FUVEST - 2021 - 1 Fase) Claro enigma apresenta, por meio do lirismo reflexivo, o posicionamento do escritor perante a sua condio no mundo. Considerando-o como representativo desse seu aspecto, o poema Remisso
(FUVEST - 2021 - 1 Fase) Na orao queela dura (v.4), o pronome sublinhado
(FUVEST - 2021 - 1 Fase) O efeito de humor presente nas falas das personagens decorre
(FUVEST - 2021 - 1 Fase) Psicanlise do acar O acar cristal, ou acar de usina, mostra a mais instvel das brancuras: quem do Recife sabe direito o quanto, e o pouco desse quanto, que ela dura. Sabe o mnimo do pouco que o cristal se estabiliza cristal sobre o acar, por cima do fundo antigo, de mascavo, do mascavo barrento que se incuba; e sabe que tudo pode romper o mnimo em que o cristal capaz de censura: pois o tal fundo mascavo logo aflora quer inverno ou vero mele o acar. S os bangus* que-ainda purgam ainda o acar bruto com barro, de mistura; a usina j no o purga: da infncia, no de depois de adulto, ela o educa; em enfermarias, com vcuos e turbinas, em mos de metal de gente indstria, a usina o leva a sublimar em cristal o pardo do xarope: no o purga, cura. Mas como a cana se cria ainda hoje, em mos de barro de gente agricultura, o barrento da pr-infncia logo aflora quer inverno ou vero mele o acar. Joo Cabral de Melo Neto, A Educao pela Pedra. * bangu: engenho de acar primitivo movido a fora animal Os ltimos quatro versos do poema rompem com a srie de contrapontos entre a usina e o bangu, pois
(FUVEST - 2021 - 2 fase) O texto a seguir fragmento de um artigo de divulgao cientfica. A preferncia pela mo esquerda ou direita provavelmente resultado de um processo complexo, que envolve fatores genticos e ambientais. O novo estudo, fruto de uma colaborao internacional, a maior anlise gentica focada em canhotos da histria: utilizou dados de 1,7 milho de pessoas, extrados de bancos como o UK Biobank e a empresa privada 23andMe. Comparando os genomas de destros, canhotos e ambidestros, a equipe descobriu que h 41 pares de bases ligados s chances de uma pessoa ser canhota, e sete relacionados a ambidestros. Um par de bases , grosso modo, uma letrinha do DNA (A, T, C ou G). Cada gene contm as instrues para fabricar uma protena. Uma mudana em uma nica letrinha do gene capaz de mudar a sequncia de tijolinhos que constroem essa protena, e, por tabela, sua funo. Ou seja: o que os geneticistas encontraram foram 41 letrinhas de DNA que aparecem s em pessoas canhotas. Da at saber o que exatamente essas letrinhas mudam outra histria. B. Carbinatto, Estudo identifica 41 variaes no genoma associadas a pessoas canhotas. Adaptado. a) Retire do texto duas caractersticas lingusticas que permitem classific-lo como artigo de divulgao cientfica b) Quais os sentidos, no texto, gerados pelo emprego do diminutivo nas palavras letrinha(s) e tijolinhos? Explique.