(UEL - 2012)Leia o texto a seguir.No ethos (tica),
(UEL - 2012)
Leia o texto a seguir.
No ethos (ética), está presente a razão profunda da physis (natureza) que se manifesta no finalismo do bem. Por outro lado, ele rompe a sucessão do mesmo que caracteriza a physis como domínio da necessidade, com o advento do diferente no espaço da liberdade aberto pela práxis. Embora, enquanto autodeterminação da práxis, o ethos se eleve sobre a physis, ele reinstaura, de alguma maneira, a necessidade de a natureza fixar-se na constância do hábito.
(Adaptado de: VAZ, Henrique C. Lima. Escritos de Filosofia II. Ética e Cultura. 3ª edição. São Paulo: Loyola. Coleção Filosofia - 8, 2000, p.11-12.)
Com base no texto, é correto afirmar que a noção de physis, tal como empregada por Aristóteles, compreende:
A disposição da ação humana, que ordena a natureza.
A finalidade ordenadora, que é inerente à própria natureza.
A ordem da natureza, que determina o hábito das ações humanas.
A origem da virtude articulada, segundo a necessidade da natureza.
A razão matemática, que assegura ordem à natureza.
