Questões de Filosofia - UFPR 2017 | Gabarito e resoluções

(UFPR - 2017 - 2 FASE) Mas aqueles, vares, so mais hbeis os que, se encarregando da educao da maioria de vocs desde meninos, tentavam convenc-los e me acusar de algo ainda mais no verdadeiro: de que h um certo Scrates, homem sbio, pensador das coisas suspensas no ar, e que tem investigado tudo o que h sob a terra, e que torna superior o discurso inferior. [...] Depois, esses acusadores so muitos e tm me acusado j faz muito tempo, falando junto a vocs, alm do mais, naquela idade em que mais seriam convencidos (alguns de vocs eram meninos ou adolescentes), simplesmente acusando de forma isolada sem que houvesse defesa. [...] E todos que, servindo-se da inveja e da calnia, tentavam convenc-los, mais os que, uma vez convencidos eles mesmos, iam convencendo outros todos esses so os mais inacessveis, pois no possvel fazer subir aqui nem refutar a nenhum deles; simplesmente imperioso bater-se como que com sombras ao se defender e refutar sem que haja resposta. Aceitem ento vocs tambm, segundo estou lhes dizendo, que se repartem em dois meus acusadores de um lado os que me acusaram h pouco, e de outro os que h tempos (dos quais eu estava falando). (PLATO. Apologia de Scrates. Trad. Andr Malta. Porto Alegre: LPM, 2016, p. 67-68.) A partir da citao acima e de outros trechos da obra, responda: em quais categorias Scrates divide seus acusadores? Que categoria de acusadores Scrates considera a mais temvel e que razes ele apresenta para embasar seu diagnstico?

(UFPR - 2017 - 2 FASE) Parece evidente que, se todas as cenas da natureza fossem continuamente alteradas de tal maneira que jamais dois acontecimentos tivessem qualquer semelhana um com o outro mas cada objeto fosse sempre inteiramente novo, sem nenhuma semelhana com qualquer coisa que se tivesse visto antes, jamais teramos, nesse caso, alcanado a mais tnue ideia de necessidade, ou de uma conexo entre esses objetos. (Hume, D. Uma Investigao sobre o Entendimento Humano, Seo 8, In: Antologia de textos filosficos, SEED, 2009, p. 378.) Com base na passagem acima e no conjunto do texto, responda: segundo Hume, como se forma a ideia de necessidade? Por que essa ideia no teria lugar se as cenas da natureza se alterassem continuamente?

(UFPR - 2017 - 2 FASE) Pois fiquem sabendo: se vocs me matarem por ser desse jeito que digo que sou, no prejudicaro a mim mais do que a vocs mesmos! que em nada me prejudicaria Meleto, ou Anito; nem seria capaz, pois no penso que lcito um varo melhor ser prejudicado por um inferior. Poderia sim talvez me condenar morte, ou ao exlio, ou atimia. Porm, se ele ou algum outro pensa talvez que essas coisas so grandes males, eu mesmo no penso muito pior fazer o que ele est fazendo, ao tencionar matar injustamente um homem. Portanto, vares atenienses, estou longe agora de falar em minha prpria defesa, como se poderia pensar; falo sim em defesa de vocs, para que no errem votando contra mim em relao ddiva do deus a vocs conferida. Porque se vocs me matarem no vo encontrar facilmente outro desse jeito, simplesmente ligado cidade por ordem do deus [...] Mas vocs poderiam talvez, quem sabe, ficar aborrecidos como os que so despertados de um cochilo e, me dando um safano e ouvidos a Anito, poderiam facilmente me matar e ento continuar dormindo pelo resto da vida, a menos que o deus aflito por vocs, lhes enviasse um outro. (PLATO. Apologia de Scrates. Trad. Andr Malta. Porto Alegre: LPM, 2016, p. 90-91.) A partir da citao acima e de outros trechos da obra, responda por que, segundo Scrates, longe de atuar em defesa prpria, ele atua na defesa dos atenienses?

(UFPR - 2017 - 2 FASE) Para este esclarecimento, no exigido nada mais seno liberdade; e, alis, a mais inofensiva de todas as espcies, a saber, aquela de fazer em todas as circunstncias uso pblico da sua razo. S que ouo clamarem de todos os lados: no raciocineis! O oficial diz: no raciocineis, mas exercitai! O conselheiro fiscal diz: no raciocineis, mas pagai! O sacerdote: no raciocineis, mas crede! (Somente um nico senhor no mundo diz: raciocinai tanto quanto quiserdes, e sobre o que quiserdes; mas obedecei!). Por toda parte, o que se v limitao da liberdade. Porm, qual limitao liberdade contrria ao esclarecimento? Qual no o , sendo-lhe, antes, favorvel?. (KANT, Immanuel. Resposta questo: O que esclarecimento? Trad. Vinicius de Figueiredo. In: MARAL, J.; CABARRO, M.; FANTIN, M. E. (Orgs.). Antologia de Textos Filosficos. Curitiba: SEED-PR, 2009, p. 408-409.) Considerando a passagem acima e o conjunto do texto citado, responda: O que esclarecimento? Qual a condio bsica para se atingir o esclarecimento? Qual o ponto em comum na ao do oficial, do conselheiro fiscal e do sacerdote que obstrui o esclarecimento? Por que Frederico II destoa dessas vozes? Qual o uso da razo que pode ser limitada sem que isso prejudique sensivelmente o progresso do esclarecimento?

(UFPR - 2017 - 2 FASE) Se no houvesse uniformidade nas aes humanas, e se todo experimento realizado nesse campo fornecesse resultados irregulares e anmalos, seria impossvel coletar quaisquer observaes gerais acerca da humanidade, e nenhuma experincia, por mais acuradamente digerida pela reflexo, poderia servir a qualquer propsito. (Hume, D. Uma Investigao sobre o Entendimento Humano, Seo 8, In: Antologia de textos filosficos, SEED, 2009, p. 381.) Com base na passagem acima e no conjunto do texto, responda: de acordo com Hume, as aes humanas so necessrias? Justifique sua resposta.

(UFPR - 2017 - 2 FASE) Aqui as coisas humanas revelam um curso estranho e no esperado, como tambm, quando o consideramos em larga escala, quase tudo nele paradoxal. Um grau maior de liberdade civil parece vantajoso liberdade de esprito do povo, e lhe coloca, entretanto, barreiras instransponveis; um grau menor da mesma, em contrapartida, proporciona a este o espao para expandirse conforme todas as suas capacidades. (KANT, Immanuel. Resposta questo: O que esclarecimento? Trad. Vinicius de Figueiredo. In: MARAL, J.; CABARRO, M.; FANTIN, M. E. (Orgs). Antologia de Textos Filosficos. Curitiba: SEED-PR, 2009, p. 415.) Tendo em vista essa passagem e o conjunto do texto, responda: Qual o paradoxo identificado por Kant? correto afirmar que, segundo Kant, quanto maior o grau de liberdade de um povo, maior o grau de esclarecimento que ele atinge? Explique. Em que sentido essa parte final do texto volta a se relacionar com Frederico II?

(UFPR - 2017 - 2 FASE) Apresente trs argumentos que permitiriam afirmar que Scrates seria o exemplo de um homem esclarecido no sentido pensado por Kant?