(UNICAMP - 2023- 1 fase) Texto 1 Parece-me gente de tal inocncia que, se ns os entendssemos e eles a ns, seriam logo cristos porque eles no tm nem conhecem nenhuma crena. E, portanto, se os degredados que aqui ho de ficar aprenderem bem a sua fala e os entenderem, no duvido que eles, segundo a santa inteno de Vossa Alteza, se tornem cristos e passem a crer em nossa santa f, qual praza a Nosso Senhor que os traga. Porque certamente esta gente boa e de boa simplicidade, e imprimir-se- ligeiramente neles qualquer cunho que lhes quiserem dar. E, pois, Nosso Senhor, que lhes deu bons corpos e bons rostos, como a bons homens, se aqui nos trouxe, creio que no foi sem um motivo. (CAMINHA, Pero Vaz de. Carta de Achamento do Brasil. Campinas: Editora da UNICAMP, 2001, p. 108.) Texto 2 As molas do homem primitivo podem ser postas em ao pelo exemplo, educao e benefcios (...). Newton, se houvesse nascido entre os guaranis, seria mais um bpede, que pisara sobre a superfcie da Terra; mas um guarani criado por Newton talvez ocupasse o seu lugar. Quem ler o dilogo que traz Lry na sua viagem ao Brasil entre um francs e um velho carij conhecer que no falta aos ndios bravos o lume natural da razo. (ANDRADA E SILVA, Jos Bonifcio de. Projetos para o Brasil. So Paulo: Companhia das Letras, 2000, p. 50.) A partir dos dois textos, escritos em momentos emblemticos da histria do Brasil (o achamento em 1500 e o debate de ideias para a criao de uma constituio em 1823), seria correto afirmar que os povos originrios so
(UNICAMP - 2023- 1 fase) Texto 1 Desde que, naufragado, se salvara, o marinheiro vivia ali... Como ele no tinha meio de voltar ptria, e cada vez que se lembrava dela sofria, ps-se a sonhar uma ptria que nunca tivesse tido: ps-se a fazer ter sido sua uma outra ptria, uma outra espcie de pas com outras espcies de paisagens, e outra gente, e outro feitio de passarem pelas ruas e de se debruarem das janelas (...) (PESSOA, Fernando. O Marinheiro. Campinas: Editora da UNICAMP, p. 59, 2020.) Texto 2 Na capacidade para amoldar-se a todos os meios, em prejuzo, muitas vezes de suas prprias caractersticas raciais e culturais, revelou o portugus melhores aptides de colonizador do que os demais povos (...). Os portugueses precisaram anular-se durante o longo tempo para afinal vencerem. Como o gro de trigo dos Evangelhos, o qual h de primeiramente morrer para depois crescer e dar muitos frutos. (HOLANDA, Srgio Buarque de. Razes do Brasil. So Paulo: Companhia das Letras, p. 224, 2016.) Levando em conta os textos 1 e 2, assinale a alternativa correta.
(UNICAMP - 2023- 1 fase) Ciclo Manh. Sangue em delrio, verde gomo, Promessa ardente, bero e liminar: A rvore pulsa, no primeiro assomo Da vida, inchando a seiva ao sol... Sonhar! Dia. A flor, o noivado e o beijo, como Em perfumes um tlamo e um altar: A rvore abre-se em riso, espera o pomo, E canta voz dos pssaros... Amar! Tarde. Messe e esplendor, glria e tributo; A rvore maternal levanta o fruto, A hstia da ideia em perfeio... Pensar! Noite. Oh! saudade!...A dolorosa rama Da rvore a aflita pelo cho derrama As folhas, como lgrimas... Lembrar! (BILAC, Olavo. Tarde. 1.ed. Rio de Janeiro; So Paulo; Belo Horizonte: Libraria Francisco Alves, p. 12-13, 1919.) No soneto Ciclo,
(UNICAMP - 2023- 1 fase) Deus fez o mar, as rvore, as criana, o amor O homem me deu a favela, o crack, a trairagem, as arma, as bebida, as puta Eu?! Eu tenho uma Bblia velha, uma pistola automtica e um sentimento de revolta Eu t tentando sobreviver no inferno. (RACIONAIS MCS. Gnesis. In: Sobrevivendo no inferno. So Paulo: Companhia das Letras, p. 45, 2018.) A palavra Gnesis d nome ao primeiro livro da Bblia. Considerando a obra, na ntegra, dos Racionais MCs e o excerto acima dela reproduzido, pode-se dizer que, em relao a esse trecho, gnesis seria uma aluso