Questões de Filosofia - UPE | Gabarito e resoluções

(UPE 2017) Leia o texto a seguir sobre a temtica da Lgica: A Aristteles cabe o mrito de ter iniciado o estudo orgnico das regras da lgica. O mrito principal de Aristteles ter fixado, com grande exatido, as regras da argumentao dedutiva na forma de silogismo. MONDIN, B. Introduo Filosofia. So Paulo: Edies Paulinas, 1980, p. 13. O autor faz algumas consideraes acerca da filosofia de Aristteles, com singularidade no mbito da lgica. Sobre isso, tem-se como CORRETO que

(Upe 2015) Leia os textos a seguir: TEXTO 1 Toda maneira de agir, fixa ou não; suscetível de exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior; ou então, ainda que seja geral na extensão de uma sociedade dada, apresentando uma existência própria, independentemente das manifestações individuais que possa ter. SILVA, José Otacílio da. Elementos da Sociologia Geral. 2. ed. Cascavel: Edunioeste, 2006, p. 102. TEXTO 2 A interação entre torcedor e jogador constitui-se em um fenômeno social, pois seus agentes têm um ao outro como referência para seus atos. Do mesmo modo, podem ser tratadas todas as interações existentes no âmbito do esporte, que, no geral, tomam o comportamento do jogador como referência, orientando seus atos a partir desse parâmetro. DIAS, Reinaldo. Introdução à Sociologia. 2. ed. São Paulo: Pearson Prentice Hall, 2010, p. 15. Os estudos sociológicos se baseiam em vários objetos que são temas específicos de investigação. Os objetos de estudos descritos nos textos 1 e 2 são, respectivamente,

(Upe 2014) No mês de junho de 2013, várias pessoas saíram às ruas para protestar contra a política brasileira. Nos refrães cantados nas passeatas e nos cartazes, que desfilavam nas mãos dos manifestantes, encontravam-se diferentes assuntos que fazem parte do cotidiano da população brasileira. Essas manifestações mostram o tratamento desigual que os políticos dão às diversas classes sociais do país. Sobre isso, que tema NÃO corresponde às reivindicações desses movimentos?

(Upe 2014) A vida em comunidade permite que as pessoas tenham uma maior aproximação física e afetiva, possibilitando um vínculo social denominado pela Sociologia de solidariedade. Para que haja uma ligação solidária entre os indivíduos, alguns aspectos são importantes. Sobre os aspectos que mantêm os membros de uma comunidade integrados, assinale a alternativa INCORRETA.

(Upe 2014) Leia o texto a seguir: Acordei pensando... Que não agimos apenas por nosso desejo Que sempre fazemos as coisas pensando em outros... Que nossas ações só existem em relação a nossa família, vizinhança, cidade Que essas ações, de espírito coletivo, geram solidariedade Que quanto mais amor e relações existirem, mais coletivas serão nossas ações Que os desejos ocultos e egoístas camuflam a infelicidade de quem é incapaz de pensar no coletivo. Disponível em: http://manguevirtual.blogspot.com.br/search/label/POESIA  Acerca dos aspectos que definem o objeto de estudo sociológico contido no texto, assinale a alternativa INCORRETA.

(UPE) Sobre o paradigma na modernidade, atente ao texto a seguir: A questo central que atravessa a crise do paradigma da Cincia moderna a das relaes entre o ser e o advir ou, pode-se dizer, entre a permanncia e a mudana. Essa uma questo clssica na histria do conhecimento humano, retomada na modernidade. PLASTINO, Carlos Alberto. A crise dos paradigmas e a crise do conceito de paradigma, So Paulo, 2007, p. 35. Com relao a esse assunto, analise os itens a seguir: I. O mundo moderno se torna o mundo da interioridade, e a dimenso subjetiva tem significncia. O sujeito comea a adquirir uma importncia primordial e essencial. II. A passagem ao heliocentrismo se constitui em uma das principais mudanas no plano do conhecimento. III. A revoluo galileana tem importncia mpar no projeto de mudana da cincia moderna. IV. Com as mudanas ocorridas no mbito da modernidade, o desenvolvimento das cincias se encontra afastado e desvinculado do poder poltico. Esto CORRETOS apenas

(UPE/2013) A filosofia, no que tem de realidade, concentra-se na vida humana e deve ser referida sempre a esta para ser plenamente compreendida, pois somente nela e em função dela adquire seu ser efetivo. VITA, Luís Washington. Introdução à Filosofia, 1964, p. 20. Sobre esse aspecto do conhecimento filosófico, é CORRETO afirmar que

(UPE 2013) Considere o texto a seguir: Sobre a filosofia na histria Como todas as criaes e instituies humanas, a filosofia est na histria e tem uma histria. Est na histria: a filosofia manifesta e exprime os problemas e as questes que, em cada poca de uma sociedade, os homens colocam para si mesmos diante do que novo e ainda no foi compreendido. Tem uma histria: as respostas, as solues e as novas perguntas que os filsofos de uma poca oferecem tornam-se saberes adquiridos que outros filsofos prosseguem ou, frequentemente, tornam-se novos problemas que outros filsofos tentam resolver. CHAU, Marilena. Convite filosofia, 1996, p. 43. No tocante filosofia na histria, CORRETO afirmar que a

(Upe 2013) A Sociologia nasce no século XIX com o objetivo de combater a visão de mundo predominante nesse período, defendendo o estudo da ação coletiva e social. Assim, o objeto de estudo da Sociologia é definido como um conjunto de relacionamentos, que os homens estabelecem entre si, na vida em sociedade, num determinado contexto histórico. Na tirinha a seguir, percebe-se um objeto de estudo da Sociologia, que representa o modo de pensar, sentir e agir de um grupo social. Assinale a alternativa que contém a principal característica desse objeto de estudo.

(UPE/2013) Sobre o conhecimento filosfico, atente ao texto que se segue: O conhecimento filosfico , diversamente do conhecimento cientfico, um conhecimento crtico, no sentido de que pe sempre em problema o conhecimento obtido pelos processos da Cincia. MARTINS, Jos Salgado. Preparao Filosofia, 1969, p. 9. Tomando como base o conhecimento filosfico, coloque V nas afirmativas verdadeiras e F nas falsas. ( ) A filosofia um tipo de saber, que no diz tudo o que sabe e uma norma que no enuncia tudo aquilo que postula. O saber filosfico, portanto, profundo, mesmo quando parece mais claro e transparente. ( ) A filosofia deve ser estudada e ensinada com base nos problemas que suscita e no apenas em virtude das respostas que proporciona a esses mesmos problemas. ( ) A filosofia se faz presente como reflexo crtica a respeito dos fundamentos do conhecimento e da ao, por isso mesmo distinta da cincia pelo modo de abordagem do seu objeto que, no caso desta, particular e, no caso da filosofia, universal. ( ) O percurso da filosofia caracterizado pela exigncia de clareza e de livre crtica. ( ) O conhecimento filosfico apresenta-se como a cincia dos fundamentos. Sua dimenso de profundidade e radicalidade o distingue do conhecimento cientfico. Assinale a alternativa que apresenta a sequncia CORRETA.

(UPE/2012) A atitude filosófica inicia-se dirigindo indagações ao mundo que nos rodeia e às relações que mantemos com ele. Pouco a pouco, porém, descobre que essas questões se referem, afinal, à nossa capacidade de conhecer, à nossa capacidade de pensar (CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia, 1996, p. 14). Sobre isso, é correto afirmar que a Filosofia

(UPE/2012) Sobre a Reflexão Filosófica, coloque V nas afirmativas verdadeiras e F nas falsas. ( ) Na origem, na raiz do perguntar, encontramos, portanto, a ruptura, a cisão, a contradição. Não sei, preciso saber e porque sei que não sei, pergunto, na expectativa de que a resposta possa trazer-me o conhecimento que não tenho e preciso ter. ( ) Essa dialética do perguntar e do responder, na qual o conhecimento consiste, torna-se plenamente consciente no homem, pois o homem, antes de conhecer, não apenas ignora, mas sabe que ignora. ( ) A capacidade de perguntar, o direito de perguntar, quer dizer, de romper o monólogo e instaurar o diálogo, implícito na racionalidade humana, é historicamente uma conquista da própria razão. ( ) A reflexão filosófica propriamente dita tem condições de surgir no momento em que o pensar é posto em causa, tornando-se objeto de reflexão. ( ) A reflexão filosófica é radical, porque é um movimento de volta do pensamento sobre si mesmo, para conhecer-se a si mesmo, para indagar como é possível o próprio pensamento. Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta

(UPE 2012) O pensamento catlico marcou as formas de ser e de pensar na Europa, durante a Idade Mdia. Sobre a produo cultural, ligada ao catolicismo no medievo, marque a alternativa CORRETA.

. (Upe 2012) A Idade Moderna se caracterizou, no plano filosófico-cultural, por um projeto iluminista: tudo o que se faz é feito com a convicção de que as luzes da razão natural iluminam os homens, eliminando as trevas da ignorância. (SEVERINO, Antonio Joaquim. Filosofia, 1994, p. 61). Coloque V nas afirmativas verdadeiras e F nas falsas referentes ao Projeto Iluminista e à Filosofia Moderna. (     ) A expressão ‘as luzes’ foi preparada nos séculos anteriores com o racionalismo cartesiano, a revolução científica, o processo de laicização da política e da moral.(     ) Tomaremos como Idade Moderna o período que se inicia com o Renascimento e vai até a primeira década do século XIX. Esse foi um período de conflitos intelectuais, intenso movimento artístico e muitas crises.(     ) A filosofia moderna se caracterizou pela preocupação com as questões do conhecer, capazes de produzir a nova ciência, ou seja, recursos que pudessem proporcionar a passagem da especulação metafísica para as explicações experimentais.(     ) O empirismo é, juntamente com o racionalismo, uma das grandes correntes formadoras da filosofia moderna.(     ) A filosofia moderna desenvolve uma visão metafísica do mundo e do homem, com base na nova perspectiva de abordagem do real: o modo metafísico de pensar, sem dúvida, é o primeiro fruto do projeto iluminista da Modernidade. Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.

(Upe 2011) Quem realmente ganha com o “bebê conforto”? Parece que agora vai. A partir de 1º de setembro, o transporte de crianças em veículos deve seguir regras que serão rigorosamente verificadas. Crianças de até um ano irão numa cadeira especial batizada de bebê conforto. {...}. Explicitamente, táxis e coletivos estão desobrigados dessas cadeiras especiais. Como essas formas de transporte público, em particular os coletivos, são muito utilizadas pelas classes menos favorecidas, estaria sendo promovida – com a permissão de Charles Darwin – uma espécie de genocídio não natural que iria favorecer a sobrevivência não necessariamente dos mais aptos, porém dos mais “bebês confortados” ?. {...}. De fato, se o poder público estivesse comprometido com a segurança nos transportes, não permitiria que estradas, ruas e avenidas atingissem o estado de degradação em que elas se encontram hoje. Nem permitiria a circulação de veículos sem luzes, com pneus desgastados, para-choques amarrados com barbantes. Construiria estradas com a necessária infraestrutura para pedestres, em vez de pontilhá-las de lombadas eletrônicas caça-níqueis. E adotaria uma legislação que enfatizasse a educação no trânsito e realmente tirasse do volante aqueles que já deram repetidas provas de que são uma ameaça, em vez de se preocupar em encher os cofres oficiais com multas por infrações tão insignificantes, nas condições de nosso trânsito, como dirigir momentaneamente com apenas uma das mãos. VILLAR, Lígia. Opinião. DP.29.08.10.   No final do século XIX e início do século XX, alguns fatos históricos colocaram o mundo em crise, fase em que se acendeu uma visão pessimista acerca da existência humana. Alguns pensadores de então passaram a indagar o sentido da vida humana. Leia a seguir algumas ideias dos pensadores dessa época. “O homem pode nascer escravo numa sociedade pagã – ou senhor feudal ou proletário. Mas o que não varia é a necessidade para ele de estar no mundo, de lutar, de viver com os outros e de ser mortal.” (Sartre)  “Tomai cuidado para que ninguém vos escravize por vãs e enganadoras especulações da “filosofia”, segundo a tradição dos homens, segundo os elementos do mundo, e não segundo Cristo.” (São Paulo) “Quem não quiser se equivocar deve construir sua hipótese, derivada da experiência sensível, sobre um fato, e não supor um fato devido a essa hipótese.” (Locke) “O costume é, pois, o grande guia da vida humana.” (Hume) “Não sou um homem, sou uma dinamite.” (Nietzsche) Assinale a alternativa que apresenta as afirmações corretas.