Questões - ENEM 2021 | Gabarito e resoluções

(ENEM - 2021) Numa sociedade em transio, a marcha da mudana, em diferentes graus, est impressa em todos os aspectos da ordem social, especialmente no jogo poltico, que nestas sociedades sempre apresenta padres caractersticos de ambivalncia, cujas razes socias se encontram na coexistncia de dois padres de estrutura social: o padro tradicional, em declnio, e o novo, emergente, em expanso. Em tais situaes, possvel encontrar, simulataneamente, apoio para uma orientao poltica ou para outra que seja exatamente o seu oposto. O padro ambivalente do processo poltico, nas sociedades em desenvolvimento, o que explica um dos seus traos mais salientes, e que consiste na tendencia ao aidamento das grandes decises. Resulta dai que a inrcia poltica ou a convulso poltica podem suceder uma a outra em perodos surpreendentemente curtos. Pinto, L.A.C. Sociologia em desenvolvimento. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira.1975 (adaptado) De acordo com a perpesctiva apresentada, central, no pensamento social brasileiro de 1950 e 1960, o desenvolvimento do pas foi marcado por:

(ENEM - 2021) Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova - 1932 A Educao Nova, alargando a sua finalidade para alm dos limites das classes, assume, com uma feio mais humana, a sua verdadeira funo social, preparando-se para formar a hierarquia democrtica pela hierarquia das capacidades, recrutadas em todos os grupos sociais, a que se abrem as mesmas oportunidades de educao. Ela tem, por objeto, organizar e desenvolver os meios de ao durvel com o fim de dirigir os desenvolvimentos natural e integral do ser humano em cada uma das etapas de seu crescimento, de acordo com uma certa concepo do mundo. Disponvel em: www.histedbr.fe.unicamp.br. Acesso em 7 out. 2015 Os autores do manifesto citado procuravam contrapor-se ao carter oligrquico da sociedade brasileira. Nesse sentido, o trecho prope uma relao necessria entre

(ENEM - 2021) Scrates: Quem no sabe o que uma coisa , como poderia saber de que tipo de coisa ele ? Ou te parece ser possvel algum que no conhece absolutamente quem Mnon, esse algum saber se ele belo, se rico e ainda se nobre? Parece-te ser isso possvel? Assim, Mnon, que coisa afirmas ser a virtude?. PLATO. Mnon. Rio de Janeiro: PUC-Rio; So Paulo: Loyola, 2001 (adaptado). A atitude apresentada na interlocuo do filsofo com Mnon um exemplo da utilizao do(a)

(ENEM - 2021) No seio de diversos povos africanos, nomeadamente no antigo Reino do Congo, existem testemunhos grficos de que a escrita tomava vrias formas. Exemplo disso so as tampas de panela esculpidas em baixo-relevo do povo Woyo (regio de Cabinda), com cenas e provrbios do cotidiano, desenhos na terra ou areia, imagens gravadas ou inscritas nos bastes de chefe ou em pedras sagradas, mas, sobretudo, movimentos do corpo humano inscritos num gestual familiar. Entre os Woyo existia o costume de os pais oferecerem aos filhos testos ou tampas de panelas entalhados, transmitido uma espcie de recado, com signos codificados que traduziam orientaes para conseguir uma boa relao conjugal, ter sensatez na escolha do cnjuge e estar alerta para as dificuldades do casamento. RODRIGUES, M. R. A. M.,TAVARES, A. C. P. Singularidades museolgicas de uma tbua com esculturas em dilogo: do alambamento ao casamento em Cabinda (Angola). Anais do Museu Paulista, n. 2, maio-ago, 2017(adaptado). Para o povo Woyo, os artefatos culturais mencionados no texto cumprem a funo de uma

(ENEM - 2021) Houve crescimento de 74% da populao brasileira encarcerada entre 2005 e 2012. As anlises permitiram identificar o perfil da populao que est nas prises do pas: homens,jovens (abaixo de 29 anos), negros, com ensino fundamental incompleto, acusados de crimes patrimoniais, e, no caso dos presos adultos, condenados e cumprindo regime fechado, majoritariamente, com penas de 4 at 8 anos. Neste contexto, as polticas pblicas para minimizar a problemtica descrita devem privilegiar a:

(ENEM - 2021) Nem guerras, nem revoltas. Os incndios eram omais frequente tormento do Regnum Italicum.Entre 880 e 1080 as cidades estiveram completamente entregues ao apetite das chamas. A certa altura, a documentao parece vencer pela insistncia do vocabulrio, levando at o leitor mais crtico a cogitar que os medievais tinham razo ao tratar aqueles acontecimentos como castigos que antecederam o julgamento final. Como o quinto cavaleiro apocalptico, o incndio agia ao feitio da peste ou da fome: vagando mundo afora, retornava de tempos em tempos e expurgava justos e pecadores num tormanto derradeiro, como insistiam os texto do sculo X. O impacto acarretado sobre as relaes sociais era imediato e prolongava-se para alm da destruio material. As medidas proclamadas pelas autoridades faziam mais do que reparar os danos e reconstruir a paisagem: elas convertiam a devastao em uma ocasio para alterar e expandir no s a topografia urbana, mas as prticas sociais at ento vigentes. RUST, L. D. Uma Calamidade Insacivel. Rev. Bras. Hist, n 72, maio-ago. 2016 (adaptado) De acordo com o texto, a catstrofe descrita impactava as sociedades medievais por proporcionar a :

(ENEM - 2021) O protagonismo indgena vem optando por uma estratgia de des-invisibilizao, valendo-se da dinmica das novas tecnologias. Em outubro de 2012, aps receberem uma liminar lhes negando o direito a permanecer em suas terras, os Guarani de Pyelito Kue divulgaram uma carta na qual se dispunham a morrer, mas no a sair de suas terras. Esse fato foi amplamente divulgado, gerando uma grande mobilizao na internet, que levou milhares de pessoas a escolherem seu lado, divulgando ahashtag#somostodosGuarani-Kaiow ou acrescentando o sobrenome Guarani-Kaiow a seus nomes nos perfis das principais redes sociais. CAPIBERIBE, A., BONILLA, O. A ocupao do Congresso, contra o que lutam os ndios?Estudos Avanadosn. 83, 2015 (adaptado) A estratgia comunicativa adotada pelos indgenas, no contexto em pauta, teve por efeito

(ENEM - 2021) O governo Vargas, principalmente durante o Estado Novo (1937 - 1945), pretendeu construir um Estado capaz de criar uma nova sociedade. Uma dimenso-chave desse projeto tinha no territrio seu foco principal. No por acaso, foram criadas ento instituies encarregadas de fornecer dados confiveis para a ao do governo, como o Conselho Nacional de Geografia, o Conselho Nacional de Cartografia, o Conselho Nacional de Estatstica e o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE), este de 1938. LIPPI, L. A conquista do oeste. Disponvel em http://cpdoc.fgv.br. Acesso em: 7 nov. 2014 (adaptado) A criao dessas instituies pelo governo Vargas representava uma estratgia poltica de

(ENEM - 2021) O torm dependia de organizao familiar, sendo brincado por pessoas com vnculos de parentesco e afinidade que viviam no local. Era visto como uma brincadeira, um entretenimento feito para os prprios participantes e seus conhecidos. O tempo do caju era o pretexto para sua realizao, sendo chamadas vrias pessoas da regio a fim de tomar mocoror, bebida fermentada do caju. VALLE, C. G. O. Torm/Tor: tradies e inveno no quadro de multiplicidade tnica do Cear contemporneo. In; GRUNEWALD, R. A (Org.).Tor: regima encantado dos ndios do Nordeste. Recife: Fundaj-Massangana, 2005. O ritual mencionado no texto atribui manifestao cultural de grupos indgenas do Nordeste brasileiro a funo de

(ENEM - 2021) Escravo fugido. Jornal Correio Paulistano, 13 de abril de 1879. Disponvel em: http://bndigital.bn.gov.br. Acesso em: 2 ago. 2019 (adaptado) No anncio publicado na segunda metade do sculo XIX, qual estratgia de resistncia escrava apresentada?

(ENEM - 2021) A filosofia como uma rvore, cujas razes so a metafsica; o tronco, a fsica, e os ramos que saem do tronco so todas as outras cincias, que se reduzem a trs principais: a medicina, a mecnica e a moral, entendendo por moral a mais elevada e a mais perfeita porque pressupe um saber integral das outras cincias, e o ltimo grau de sabedoria. DESCARTES, R. Princpios da filosofia. Lisboa: Edies 70, 1997 (adaptado). Essa construo alegrica de Descartes, acerrca da condio epistemolgica da filosofia, tem como objetivo

(ENEM - 2021) Minha frmula para o que h de grande no indivduo amor fati: nada desejar, alm daquilo que , nem diante de si, nem atrs de si, nem nos sculos dos sculos. No se contentar em suportar o inelutvel, e ainda menos dissimul-lo, mas am-los. NIETZSCHE, apud FERRY, L.Aprender a viver:filosofia para os novos tempos. Rio de Janeiro: Objetiva, 2010 (adaptado). Essa frmula indica por Nietzsche consiste em uma crtica tradio crist que

(ENEM - 2021) preciso usar de violncia e rebater varonilmente os apetites dos sentidos sem atender ao que a carne quer ou no quer, mas trabalhando por sujeit-la ao esprito, ainda que se revolte. Cumpre castig-la e curva-l sujeio, a tal ponto que esteja disposta para tudo, sabendo contentar-se com pouco e deleitar-se com a simplicidade, sem resmungar por qualquer incomodo. Kempis, T. Imitao de Cristo. Petrpolis: Vozes.2015 Qual caracterstica do ascetismo medieval destacada no texto:

(ENEM - 2021) Movimento de translao da Terra Disponvel em: www.cdcc.usp.br. Acesso em: 27 jul. 2010 (adaptado). Considerando as informaes apresentadas, o prdio do Congresso Nacional, em Braslia, no dia 21 de junho, s 12 horas, projetar sua sombra para a direo

(ENEM - 2021) TEXTO I TEXTO II A repugnante tarefa de carregar lixo e os dejetos da casa para as praas e praias era geralmente destinada ao nico escravo da famlia ou ao menor status ou valor. Todas as noites, depois da dez horas, os escrevos conhecidos popularmente como tigres levavam tubos ou barris de excremento e lixo sobre a cabea pelas ruas do Rio. KARASCH, M. C.A vida dos escravos no Rio de Janeiro, 1808 - 1850.Rio de Janeiro: Cia das Letras. 2000. A ao representada na imagem e descrita no texto evidencia uma prtica do cotidiano nas cidades no Brasil nos sculos XVIII e XIX caracterizada pela