(FUVEST - 2024) O mapa a seguir retrata o Nordeste da frica e a Pennsula Arbica, no sculo IV. Considerando as rotas comerciais representadas no mapa, pelas quais se transportavam, por exemplo, cereais, marfim e escravizados, e que envolviam sociedades antigas, em especial os reinos de Axum, Cuxe e Egito, correto afirmar que
(FUVEST - 2024) O plano dos Estados Unidos de derrubarem a Revoluo j estava esboado na ocasio em que Mikoyan [vice-lder no governo sovitico de Nikita Kruschev] visitou Havana, em fevereiro de 1960 (...). A CIA propunha a sabotagem das refinarias de acar de Cuba, a principal fonte de riqueza da ilha. (...) Como prometido, Fidel Castro reagiu contra os Estados Unidos (...). Ele anunciou a nacionalizao de todas as propriedades norte-americanas importantes da ilha. (...) Numa frase sinistra (...), Castro salientou que a Cuba revolucionria tinha agora o apoio militar de fora do continente. Cuba aceitaria com gratido, disse ele, a ajuda dos foguetes da Unio Sovitica (...). Naquele ms, a lenha fora jogada na fogueira, quando Castro chegou a Nova York para falar na Assembleia Geral da ONU, instalando-se no Harlem. (...) Castro ficou no [hotel] Theresa, cercado por um grupo de admiradores (...) e numa tarde memorvel foi visitado pelo lder sovitico. (...) Kruschev escreveu nas suas memrias que indo a um hotel negro num bairro negro, ns estvamos fazendo uma dupla demonstrao contra as polticas discriminatrias dos Estados Unidos em relao aos negros, assim como em relao a Cuba. GOTT, Richard. Cuba: uma nova histria. Rio de Janeiro: Zahar, 2006. p.210-213. Adaptado. As tenses polticas abordadas no texto referem-se
(FUVEST - 2024) Desde os anos 20 governado pela dinastia Pahlevi, o Ir vinha sendo modernizado e ocidentalizado pelas sucessivas geraes de xs, que viam na observncia estrita da religio um atraso a ser superado. Pas de numerosa populao xiita, no entanto, o regime modernizante sempre precisou contar com uma grande dose de represso, para conter a oposio dos grupos religiosos, que se fazia cada vez mais popular. Na dcada de 1970, este movimento conheceu um lder, que, refugiado na Frana, preparava-se para voltar ao pas: era o aiatol Khomeini, que apelava aos muulmanos para que restaurassem a autoridade do isl na sociedade. GRINBERG, Keila. O mundo rabe e as guerras rabe-israelenses. In: REIS FILHO, Daniel Aaro; FERREIRA, Jorge; ZENHA, Celeste (orgs.). O sculo XX: o tempo das dvidas. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2002. p.116. O texto descreve o contexto histrico que antecedeu
(FUVEST - 2024) Observe o mapa a seguir: Sobre o conflito geopoltico em questo, correto afirmar:
(FUVEST - 2024) A China enviou ontem navios de guerra e dezenas de caas para Taiwan, em retaliao a uma reunio entre a presidente da ilha, Tsai Ing-Wen, e o presidente da Cmara dos Deputados do EUA, Kevin McCarty, na Califrnia. O Estado de So Paulo, 08/04/2023. Adaptado. A reportagem faz aluso ao aumento das tenses geopolticas entre China e Taiwan. Sobre esse tema, correto afirmar:
(FUVEST - 2024) As socilogas, filsofas e ativistas feministas destacaram, com o conceito de reproduo social, algo que a teoria econmica ocultava: para que haja produo de bens e de servios necessrio que as pessoas que os produzem sejam, por sua vez, produzidas. O trabalho da reproduo social, portanto, cria e repe a condio primordial e necessria a existncia de pessoas que trabalham para que a produo econmica possa continuar ocorrendo. Em grande medida, esse trabalho relegado ao ambiente familiar e s mulheres: cuidado com os filhos, cuidado com doentes e idosos, preparao de alimentos, limpeza e arrumao da casa e outros. O trabalho de reproduo se ope, socialmente, ao trabalho de produo; este est inserido numa economia organizada com base em empresas nas fbricas, na agricultura, nos escritrios , voltado para o mercado e percebido como merecedor de contrapartida financeira: o salrio. Assim, mesmo quando um trabalho da esfera da reproduo se realiza por meio de uma relao de emprego, se for realizado por mulheres, ele costuma ser mal pago e desfrutar de menor prestgio. ARRUZZA, Cinzia; BATTACHARYA, Tithi; FRASER, Nancy. Feminismo para os 99%: um manifesto. So Paulo: Boitempo, 2019. A chamada economia do cuidado o conjunto de atividades no remuneradas, geralmente exercidas por mulheres, como a limpeza da casa, preparao de alimentos e os cuidados com crianas, idosos e doentes da famlia. Um pacote que vale 11% do PIB atual (...). Em valores, foram cerca de 634,3 bilhes de reais em 2015 [por exemplo]. (...) Contabilizar o valor dos afazeres domsticos no PIB do Brasil s se tornou possvel a partir de 2001, quando o IBGE introduziu na Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclios (PNAD) a pergunta referente ao nmero de horas despendido pela populao para executar essas atividades. Disponvel em https://www.cartacapital.com.br/. Nos textos apresentados, encontram-se dois conceitos, o de reproduo social e o de economia do cuidado. De acordo com as definies desses conceitos e com os dados indicados, qual das afirmaes a seguir est correta?
(FUVEST - 2024) TEXTOS PARA AS QUESTES 82 E 83 Texto I Na confuso verde do fundo da machamba, Maria no viu o capataz imediatamente. Esbracejou com aflio, tentando libertar as pernas. O brao rodeou-lhe os ombros duramente. O bafo quente e cido do homem aproximou-se da sua face. A capulana da Maria desprendeu-se durante a breve luta e a sensao fria de gua tornou-se-lhe mais vvida. Um arrepio f-la contrair-se. Sentiu nas coxas nuas a carcia morna e spera dos dedos calosos do homem. Luis Bernardo Honwana. Dina, In: Ns Matamos o Co Tinhoso!. Texto II Mas choraste. A bofetada que te dei foi s uma disciplina para aprenderes a no fazer cimes. Gosto muito de ti, Sarnau. s a minha primeira mulher. tua a honra deste territrio. Tu s a me de todas as mes da nossa terra. Tu s o meu mundo, minha flor, rebuado [bala] do meu corao. Deixei cair duas gotas de fel bem amargas e salgadinhas. Meu marido acariciava-me moda dos bfalos; dizia-me coisas no ouvido e o seu hlito fedia a lcool, enjoava-me, arrepiavame, maltratando o meu corpinho frgil. Explodi furiosa e chorei de amargura. Sarnau, pareces ser uma machamba difcil. J faz tempo que semeio em ti e no vejo resultado. Com a outra foi to diferente. Bastou uma sementeira e germinou logo. Casmo-nos h pouco tempo, Nguila, muito pouco tempo. No tenho l muita pacincia. No estou para lavrar sem colher. Paulina Chiziane. Balada de amor ao vento, p. 61-62. Os trechos transcritos foram retirados dos livros dos moambicanos Lus Bernardo Honwana e Paulina Chiziane. Em ambos, observa-se a ocorrncia da palavra machamba. A respeito do uso desse termo, correto afirmar:
(FUVEST - 2024) TEXTOS PARA AS QUESTES 82 E 83 Texto I Na confuso verde do fundo da machamba, Maria no viu o capataz imediatamente. Esbracejou com aflio, tentando libertar as pernas. O brao rodeou-lhe os ombros duramente. O bafo quente e cido do homem aproximou-se da sua face. A capulana da Maria desprendeu-se durante a breve luta e a sensao fria de gua tornou-se-lhe mais vvida. Um arrepio f-la contrair-se. Sentiu nas coxas nuas a carcia morna e spera dos dedos calosos do homem. Luis Bernardo Honwana. Dina, In: Ns Matamos o Co Tinhoso!. Texto II Mas choraste. A bofetada que te dei foi s uma disciplina para aprenderes a no fazer cimes. Gosto muito de ti, Sarnau. s a minha primeira mulher. tua a honra deste territrio. Tu s a me de todas as mes da nossa terra. Tu s o meu mundo, minha flor, rebuado [bala] do meu corao. Deixei cair duas gotas de fel bem amargas e salgadinhas. Meu marido acariciava-me moda dos bfalos; dizia-me coisas no ouvido e o seu hlito fedia a lcool, enjoava-me, arrepiavame, maltratando o meu corpinho frgil. Explodi furiosa e chorei de amargura. Sarnau, pareces ser uma machamba difcil. J faz tempo que semeio em ti e no vejo resultado. Com a outra foi to diferente. Bastou uma sementeira e germinou logo. Casmo-nos h pouco tempo, Nguila, muito pouco tempo. No tenho l muita pacincia. No estou para lavrar sem colher. Paulina Chiziane. Balada de amor ao vento, p. 61-62. Nos excertos, os escritores moambicanos descrevem, cada um em seu contexto, cenas de violncia. Sobre elas, correto afirmar:
(FUVEST - 2024) O Atlas da Violncia, publicado em 2019 e organizado pelo Instituto de Pesquisa Econmica Aplicada e Frum Brasileiro de Segurana Pblica, apresenta um estudo para melhor compreender a violncia no pas. Os dados que ali constam referem-se ao perodo de 2007 a 2017. Um dos captulos desse documento trata, especificamente, da violncia contra a mulher. O grfico a seguir mostra a evoluo da taxa de homicdios de mulheres (equivalente ao nmero de homicdios por 100 mil mulheres), de 2007 a 2017, no Brasil e nas trs unidades federativas com as menores taxas em 2017. De acordo com os dados apresentados, correto afirmar:
(FUVEST - 2024) Nmeros figurados so nmeros que expressam o total de pontos em certas configuraes geomtricas. Um exemplo de nmeros figurados so os triangulares, os quais so nmeros naturais que podem ser representados geometricamente na forma de um tringulo. Os quatro primeiros nmeros triangulares esto ilustrados na figura I. Apesar de o nmero 1 no representar um tringulo, ele considerado um nmero triangular. Outro exemplo de nmero figurado o nmero oblongo, o qual representa o total de pontos de um quadro retangular em que o nmero de colunas uma unidade a mais do que o nmero de linhas. Os quatro primeiros nmeros oblongos esto ilustrados na figura II. Apesar de o nmero 2 no representar um quadro retangular, ele considerado um nmero oblongo. A respeito de nmeros triangulares e nmeros oblongos, assinale a alternativa correta.
(FUVEST - 2024) Para praticar a agricultura, os tupis derrubavam rvores e faziam a queimada tcnica que iria ser incorporada pelos colonizadores. Plantavam feijo, milho, abbora e principalmente mandioca, cuja farinha se tornou tambm um alimento bsico da Colnia. A economia era basicamente de subsistncia e destinada ao consumo prprio. Cada aldeia produzia para satisfazer a suas necessidades, havendo poucas trocas de gneros alimentcios com outras aldeias. Mas existiam contatos entre elas para a troca de mulheres e de bens de luxo, como penas de tucano e pedras para se fazer botoque. Dos contatos resultavam alianas em que grupos de aldeias se posicionavam uns contra os outros. A guerra e a captura de inimigos mortos em meio celebrao de um ritual canibalstico eram elementos integrantes da sociedade tupi. Dessas atividades, reservadas aos homens, dependiam a obteno de prestgio e a renovao das mulheres. FAUSTO, Boris. Histria do Brasil. So Paulo: Edusp, 2006. p.40. De acordo com o texto, correto afirmar que, no perodo colonial brasileiro, as sociedades pertencentes ao tronco lingustico Tupi
(FUVEST - 2024) Colombo no reconhece a diversidade das lnguas e, por isso, quando se v diante de uma lngua estrangeira, s h dois comportamentos possveis, e complementares: reconhecer que uma lngua, e recusar-se a aceitar que seja diferente, ou ento reconhecer a diferena e recusar-se a admitir que seja uma lngua... Os ndios que encontra logo no incio, a 12 de outubro de 1492, provocam uma reao do segundo tipo; ao v-los, promete: Se Deus assim o quiser, no momento da partida levarei seis deles a Vossas Altezas, para que aprendam a falar (...). TODOROV, Tzvetn. A conquista da Amrica: a questo do outro. So Paulo: Martins Fontes, 1993. p.29-30. Ao tratar das reaes iniciais de Colombo ao chegar Amrica, o excerto indica que o navegador
(FUVEST - 2024) The main players in the SpanishAztec War (151921) are well known: Hernn Corts and Montezuma. Lesser-known, though no less important, is a multilingual exiled Aztec woman who was enslaved, then served as a guide and interpreter, then became Cortss mistress. She was known as Doa Marina, and as La Malinche. Scholar and researcher Cordelia Candelaria writes: her paramount value to the Spaniards was not merely linguistic. She was an interpreter/liaison who served as a guide to the region, as an advisor on native customs and beliefs, and as a strategist. La Malinche was the daughter of an Aztec cacique (chief). This gave her an unusual level of education, which she would later leverage as a guide and interpreter for the Spanish. Throughout Cortss travels, she became indispensable as a translator, not only capable of functionally translating from one language to the other, but of speaking compellingly, strategizing, and forging political connections. Integral as she was to Spains success, La Malinche is a controversial figure. Candelaria quotes T. R. Fehrenbach as saying, If there is one villainess in Mexican history, she is La Malinche. She was to become the ethnic traitress supreme. But Candelaria argues that La Malinches act of turning her back on her own people makes more psychological sense when we consider that, at a young age, she had been sold by her own mother into slavery. Candelaria asks, What else could this outcast from the Aztecs, her own people, have done? Disponvel em https://daily.jstor.org/. Adaptado. Segundo o texto, em relao imagem de La Malinche como traidora do povo Asteca, a pesquisadora Cordelia Candelaria argumenta que a intrprete
(FUVEST - 2024) O preconceito lingustico tanto mais poderoso porque, em grande medida, ele invisvel, no sentido de que quase ningum fala dele, com exceo dos raros cientistas sociais que se dedicam a estud-lo. Pouqussimas pessoas reconhecem a existncia do preconceito lingustico, quem dir a sua gravidade como um srio problema social. BAGNO, Marcos. Preconceito lingustico: o que , como se faz. Edies Loyola, So Paulo, 1999. Com base na leitura do texto, possvel depreender que o preconceito lingustico, apesar de nocivo para a sociedade, muitas vezes despercebido. Nesse sentido, assinale a alternativa que apresenta um exemplo de preconceito lingustico.
(FUVEST - 2024) Texto I W. I. Thomas, decano dos socilogos norte-americanos, formula um teorema bsico para as cincias sociais: Se os indivduos definem as situaes como reais, elas so reais em suas consequncias. (...) A primeira parte do teorema constitui uma incessante lembrana de que os homens reagem no somente aos traos objetivos de uma situao, como tambm, e s vezes principalmente, ao sentido que a situao tem para eles. E, assim que atriburam algum sentido situao, sua conduta consequente, e algumas das consequncias dessa conduta, so determinadas pelo sentido atribudo. (...) A profecia que se cumpre por si mesma , inicialmente, uma definio falsa da situao que provoca uma nova conduta, a qual, por sua vez, converte em verdadeiro o conceito originalmente falso. MERTON, Robert. Sociologia: Teoria e Estrutura. So Paulo: Editora Mestre Jou, 1970. p.515-517. Texto II Depois de alguns anos inseridos nesta lgica de abuso e privaes de distintos tipos, o detento novamente colocado em liberdade. (...) Conseguir um trabalho no to fcil como parece, j que mesmo as atividades menos qualificadas e manuais (como as relacionadas a limpeza, servios gerais, construo civil, dentre outras) demandam atestado de bons antecedentes e a marca da passagem pela cadeia pode significar um indesejvel pertencimento ao mundo do crime (Ramalho, 2018, p. 91). (...) O fator [condicionante da reincidncia] mais citado, presente em 44% dos textos [sobre o tema], foi a baixa qualificao e as poucas oportunidades, sendo essa a explicao padro de boa parte da literatura para a reincidncia. RIBEIRO, Ludmila; OLIVEIRA, Valria. Reincidncia e reentrada na priso no Brasil: o que os estudos dizem sobre os fatores que contribuem para essa trajetria. Artigo Estratgico 56. So Paulo: Instituto Igarap, 2022. p.10-14. Aplicando a noo proposta por Robert Merton, no texto I, ao cenrio descrito no texto II, qual definio da situao das pessoas egressas do sistema prisional pelos possveis empregadores no mercado de trabalho tornaria a reincidncia criminal uma profecia que se cumpre por si mesma?