Questões de Filosofia - UFPR | Gabarito e resoluções

(UFPR - 2015- 2 FASE) Normalmente o cientista um solucionador de quebra-cabeas como um jogador de xadrez, e a adeso induzida pela educao o que lhe d as regras do jogo que se pratica no seu tempo. Na ausncia delas, ele no seria um fsico, um qumico ou o que quer que fosse aquilo para que fosse preparado (p. 25). [...] As regras fornecidas pelo paradigma no podem ento ser postas em questo, uma vez que sem essas regras no haveria quebra-cabeas para resolver. No h, portanto, dvidas de que os problemas (ou quebra-cabeas), pelos quais o praticante da cincia madura normalmente se interessa, pressupem a adeso profunda a um paradigma. E uma sorte que essa adeso no seja abandonada com facilidade. A experincia mostra que, em quase todos os casos, os esforos repetidos, quer do indivduo, quer do grupo profissional, acabam finalmente por produzir, dentro do mbito do paradigma, uma soluo mesmo para os problemas mais difceis. Esta uma das maneiras pela qual avana (p. 49-50). [...] Porm, essa imagem da investigao cientfica como resoluo de quebra-cabeas ou ajustamento de paradigmas deve estar, em ltima anlise, bastante incompleta. [...] Embora o cientista no se esforce normalmente por inventar novos tipos de teorias fundamentais, tais teorias com frequncia tm surgido da prtica continuada da investigao. [...] Para ele trata-se de alterar as regras do jogo e qualquer alterao de regras intrinsecamente subversiva. Esse elemento subversivo torna-se, claro est, mais aparente em inovaes tericas de grande importncia, como as associadas aos nomes de Coprnico, Lavoisier ou Einstein. [...] O que se segue que, se a atividade normal de solucionar quebra-cabeas tivesse sempre xito, o desenvolvimento da cincia no poderia conduzir a qualquer tipo de inovao fundamental (p. 51). (KUHN, Thomas. A funo do dogma na investigao cientfica. Disponvel em: .) De acordo com Thomas Kuhn, a atividade tpica do cientista em perodos de cincia madura assemelha-se resoluo de enigmas ou de quebra-cabeas. As imagens abaixo so exemplos de jogos como esses: Quais so as semelhanas entre os jogos de quebra-cabeas (ou os enigmas) e a atividade do cientista em perodos de cincia madura/normal?

(UFPR - 2009) No ano 313 d.C., o imperador Constantino reconheceu o cristianismo como a religio oficial do Imprio Romano, por meio do dito de Milo. Sobre o cristianismo na Antiguidade, INCORRETO afirmar:

(UFPR - 2006) A justia sem a fora impotente; a fora sem a justia tirnica. A justia sem a fora ser contestada, porque h sempre maus; a fora sem a justia ser acusada. preciso reunir a justia e a fora; e dessa forma, fazer com que o justo seja forte, e o que forte seja justo. (Pascal. Pensamentos V, 298. Apud. BARROS, Alberto Ribeiro de. A teoria da soberania de Jean Bodin. So Paulo: UNIMARCO, 2001.) Essa passagem dos Pensamentos do filsofo e matemtico Blaise Pascal (16231662) remete relao de equilbrio que deve existir entre o poder poltico e a justia. A respeito dessa questo central para a filosofia e a cincia poltica desde o sculo XVII, assinale a alternativa correta.