Questões - UNESP 2011 | Gabarito e resoluções

(UNESP - 2011 - 1 FASE) A questo toma por base um fragmento do livroComunicao e folclore, de Luiz Beltro (1918-1986). O Bumba-Meu-Boi Entre os autos populares conhecidos e praticados no Brasil pastoril, fandango, chegana, reisado, congada, etc. aquele em que melhor o povo exprime a sua crtica, aquele que tem maior contedo jornalstico, , realmente, o bumba-meu-boi, ou simplesmente boi. Para Renato Almeida, o bailado mais notvel do Brasil, o folguedo brasileiro de maior significao esttica e social. Lus da Cmara Cascudo, por seu turno, observou a sua superioridade porque enquanto os outros autos cristalizaram, imveis, no elenco de outrora, o bumba-meu-boi sempre atual, incluindo solues modernas, figuras de agora, vocabulrio, sensao, percepo contempornea. Na poca da escravido mostrava os vaqueiros escravos vencendo pela inteligncia, astcia e cinismo. Chibateava a cupidez, a materialidade, o sensualismo de doutores, padres, delegados, fazendo-os cantar versinhos que eram confisses estertricas. O capito-do-mato, preador de escravos, assombro dos moleques, faz sono dos negrinhos, vai caar os negros que fugiram, depois da morte do Boi, e em vez de traz-los trazido amarrado, humilhado, tremendo de medo. O valento mestio, capoeira, apanha pancada e mais mofino que todos os mofinos. Imaginem a alegria negra, vendo e ouvindo essa sublimao aberta, franca, na porta da casa-grande de engenho ou no terreiro da fazenda, nos ptios das vilas, diante do adro da igreja! A figura dos padres, os padres do interior, vinha arrastada com a violncia de um ajuste de contas. O doutor, o curioso, metido a entender de tudo, o delegado autoritrio, valente com a patrulha e covarde sem ela, toda a galeria perpassa, expondo suas mazelas, vcios, manias, cacoetes, olhada por uma assistncia onde estavam muitas vtimas dos personagens reais, ali subalternizados pela virulncia do desabafo. Como algumas outras manifestaes folclricas, o bumba-meu- boi utiliza uma forma antiga, tradicional; entretanto, f-la revestir-se de novos aspectos, atualiza o entrecho, recompe a trama. Da o interesse do tipo solidrio que desperta nas camadas populares, como o assinala dison Carneiro. Interesse que s pode manter-se porque o que no auto se apresenta no reflete apenas situaes do passado, mas porque tm importncia para o futuro. Com efeito, tendo por tema central a morte e a ressurreio do boi, cerca-se de episdios acessrios, no essenciais, muito desligados da ao principal, que variam de regio para regio... em cada lugar, novos personagens so enxertados, aparentemente sem outro objetivo seno o de prolongar e variar a brincadeira. Contudo, dentre esses personagens, os que representam as classes superiores so caricaturados, cobrindo-se de ridculo, o que torna o folguedo, em si mesmo, uma reivindicao. Slvio Romero recolheu os versos de um bumba-meu-boi, atravs dos quais se constata a inteno caricaturesca nos personagens do folguedo. Como o Padre, que recita: No sou padre, no sou nada Quem me ver estar danando No julgue que estou louco; Secular sou como os outros. Ou como o Capito-do-Mato que, dando com o negro Fidlis, vai prend-lo: CAPITO Eu te atiro, negro Eu te amarro, ladro, Eu te acabo, co. Mas, ao contrrio, quem vai sobre o Capito e o amarra o Fidlis: CORO Capito de campo Veja que o mundo virou Foi ao mato pegar negro Mas o negro lhe amarrou. CAPITO Sou valente afamado Como eu no pode haver Qualquer susto que me fazem Logo me ponho a correr. (Luiz Beltro. Comunicao e folclore. So Paulo: Edies Melhoramentos, 1971.) Aponte a alternativa que indica, entre os quatro termos relacionados a seguir, apenas os que, no fragmento apresentado, so empregados pelos folcloristas para referir-se ao bumba-meu-boi. I. Bailado. II. Ritual. III. Brincadeira. IV. Folguedo.

(UNESP - 2011/2 - 2 FASE)A quantidade de energia informada na embalagem de uma barra de chocolate igual a 200 kcal. Aps o consumo dessa barra, uma pessoa decide eliminar a energia adquirida praticando uma corrida, em percurso plano e retilneo, com velocidade constante de 1,5 m/s, o que resulta em uma taxa de dissipao de energia de 500 W. Considerando 1 kcal 4200 J, quantos quilmetros, aproximadamente, a pessoa precisar correr para dissipar a mesma quantidade de calorias ingeridas ao comer o chocolate?

(UNESP - 2011/2 - 1a fase) Boiadeiro De manhzinha, quando eu sigo pela estrada Minha boiada pra invernada eu vou levar: So dez cabeas; muito pouco, quase nada Mas no tem outras mais bonitas no lugar. 5 Vai boiadeiro, que o dia j vem, Leva o teu gado e vai pensando no teu bem. De tardezinha, quando eu venho pela estrada, A fiarada t todinha a me esperar; So dez filinho, muito pouco, quase nada, 10 Mas no tem outros mais bonitos no lugar. Vai boiadeiro, que a tarde j vem Leva o teu gado e vai pensando no teu bem. E quando chego na cancela da morada, Minha Rosinha vem correndo me abraar. 15 pequenina, miudinha, quase nada Mas no tem outra mais bonita no lugar. Vai boiadeiro, que a noite j vem, Guarda o teu gado e vai pra junto do teu bem! (Armando Cavalcante e Klecius Caldas. Boiadeiro. In: Beth Canado. Aquarela brasileira, vol. I. Braslia: Editora Corte Ltda., 1994. p. 59.) Mas no tem outras mais bonitas no lugar. O emprego da forma verbal tem em vez de h no verso mencionado se deve

(UNESP - 2011 - 1 FASE) A questo toma por base um fragmento do livroComunicao e folclore, de Luiz Beltro (1918-1986). O Bumba-Meu-Boi Entre os autos populares conhecidos e praticados no Brasil pastoril, fandango, chegana, reisado, congada, etc. aquele em que melhor o povo exprime a sua crtica, aquele que tem maior contedo jornalstico, , realmente, o bumba-meu-boi, ou simplesmente boi. Para Renato Almeida, o bailado mais notvel do Brasil, o folguedo brasileiro de maior significao esttica e social. Lus da Cmara Cascudo, por seu turno, observou a sua superioridade porque enquanto os outros autos cristalizaram, imveis, no elenco de outrora, o bumba-meu-boi sempre atual, incluindo solues modernas, figuras de agora, vocabulrio, sensao, percepo contempornea. Na poca da escravido mostrava os vaqueiros escravos vencendo pela inteligncia, astcia e cinismo. Chibateava a cupidez, a materialidade, o sensualismo de doutores, padres, delegados, fazendo-os cantar versinhos que eram confisses estertricas. O capito-do-mato, preador de escravos, assombro dos moleques, faz sono dos negrinhos, vai caar os negros que fugiram, depois da morte do Boi, e em vez de traz-los trazido amarrado, humilhado, tremendo de medo. O valento mestio, capoeira, apanha pancada e mais mofino que todos os mofinos. Imaginem a alegria negra, vendo e ouvindo essa sublimao aberta, franca, na porta da casa-grande de engenho ou no terreiro da fazenda, nos ptios das vilas, diante do adro da igreja! A figura dos padres, os padres do interior, vinha arrastada com a violncia de um ajuste de contas. O doutor, o curioso, metido a entender de tudo, o delegado autoritrio, valente com a patrulha e covarde sem ela, toda a galeria perpassa, expondo suas mazelas, vcios, manias, cacoetes, olhada por uma assistncia onde estavam muitas vtimas dos personagens reais, ali subalternizados pela virulncia do desabafo. Como algumas outras manifestaes folclricas, o bumba-meu- boi utiliza uma forma antiga, tradicional; entretanto, f-la revestir-se de novos aspectos, atualiza o entrecho, recompe a trama. Da o interesse do tipo solidrio que desperta nas camadas populares, como o assinala dison Carneiro. Interesse que s pode manter-se porque o que no auto se apresenta no reflete apenas situaes do passado, mas porque tm importncia para o futuro. Com efeito, tendo por tema central a morte e a ressurreio do boi, cerca-se de episdios acessrios, no essenciais, muito desligados da ao principal, que variam de regio para regio... em cada lugar, novos personagens so enxertados, aparentemente sem outro objetivo seno o de prolongar e variar a brincadeira. Contudo, dentre esses personagens, os que representam as classes superiores so caricaturados, cobrindo-se de ridculo, o que torna o folguedo, em si mesmo, uma reivindicao. Slvio Romero recolheu os versos de um bumba-meu-boi, atravs dos quais se constata a inteno caricaturesca nos personagens do folguedo. Como o Padre, que recita: No sou padre, no sou nada Quem me ver estar danando No julgue que estou louco; Secular sou como os outros. Ou como o Capito-do-Mato que, dando com o negro Fidlis, vai prend-lo: CAPITO Eu te atiro, negro Eu te amarro, ladro, Eu te acabo, co. Mas, ao contrrio, quem vai sobre o Capito e o amarra o Fidlis: CORO Capito de campo Veja que o mundo virou Foi ao mato pegar negro Mas o negro lhe amarrou. CAPITO Sou valente afamado Como eu no pode haver Qualquer susto que me fazem Logo me ponho a correr. (Luiz Beltro. Comunicao e folclore. So Paulo: Edies Melhoramentos, 1971.) Quem me ver estar danando. Mas o negro lhe amarrou. Nos dois versos acima, do exemplo de estrofes de um bumba-meu-boi recolhidas por Svio Romero, as formas ver e lhe caracterizam um uso popular. Se se tratasse de um discurso obediente construo formal em Lngua Portuguesa, tais formas seriam substitudas, respectivamente, por

(UNESP - 2011 - 2 FASE) Considere um objeto luminoso pontual, fixo no ponto P, inicialmente alinhado com o centro de um espelho plano E. O espelho gira, da posio E1 para a posio E2, em torno da aresta cujo eixo passa pelo ponto O, perpendicularmente ao plano da figura, com um deslocamento angular de 30, como indicado: Em sua resoluo, copie o ponto P, o espelho em E1 e em E2 e desenhe a imagem do ponto P quando o espelho est em E1 (P1) e quando o espelho est em E2 (P2). Considerando um raio de luz perpendicular a E1, emitido pelo objeto luminoso em P, determine os ngulos de reflexo desse raio quando o espelho est em E1 (1) e quando o espelho est em E2 (2).

(UNESP - 2011 - 2 FASE)Um gerador eletromagntico constitudo por uma espira com seo reta e rea S, que gira com velocidade angular no interior de um campo magntico uniforme de intensidade B. medida que a espira gira, o fluxo magntico que a atravessa varia segundo a expresso onde t o tempo, produzindo uma fora eletromotriz nos terminais do gerador eletromagntico, cujo sentido inverte-se em funo do giro da espira. Assim, a corrente no resistor R, cujo sentido inverte a cada meia volta, denominada corrente alternada. Considere a espira com seo reta de 10 cm2girando razo de 20 voltas por segundo, no interior de um campo magntico de intensidade igual a 2 105 T. Trace o grfico do fluxo magntico que atravessa a espira em funo do tempo, durante um perodo (T)indicando os valores do fluxo magntico nos instantese T.

(UNESP - 2011/2 - 2 FASE) Uma esfera condutora descarregada (potencial eltrico nulo), de raio R1 = 5,0 cm, isolada, encontra-se distante de outra esfera condutora, de raio R2 = 10,0 cm, carregada com carga eltrica Q = 3,0(potencial eltrico no nulo), tambm isolada. Em seguida, liga-se uma esfera outra, por meio de um fio condutor longo, at que se estabelea o equilbrio eletrosttico entre elas. Nesse processo, a carga eltrica total conservada e o potencial eltrico em cada condutor esfrico isolado descrito pela equao ,onde k a constante de Coulomb, q a sua carga eltrica e r o seu raio. Supondo que nenhuma carga eltrica se acumule no fio condutor, determine a carga eltrica final em cada uma das esferas.

(UNESP - 2011/2 - 1a fase) Nos quadrinhos, conta-se a histria

(UNESP - 2011 - 1 FASE) Leia a histria em quadrinhos de Archie,What goes up, para responder questo. Qual a alternativa correta?

(UNESP - 2011/2 - 1a fase) As expresses kicked the bucket e went to the sky, relacionadas a uma das personagens do penltimo quadrinho da histria, significam que a personagem

(UNESP - 2011/2 - 2 FASE) Transforme o polinmio em um produto de dois polinmios, sendo um deles do 3 grau.

(UNESP - 2011 - 1 FASE) Leia a histria em quadrinhos de Archie,What goes up, para responder questo. Qual o significado, na histria, dos termos cable bill, a good time e report card, respectivamente ?

(UNESP - 2011 - 2 FASE)Considere um tringulo issceles de lados medindo L, e L centmetros. Seja h a medida da altura relativa ao lado de medida . Se L, h e a rea desse tringulo formam, nessa ordem, uma progresso geomtrica, determine a medida do lado L do tringulo.

(UNESP - 2011 - 2 FASE)A mdia aritmtica dos elementos de um conjunto formado por nvalores numricos diminui quatro unidades quando o nmero 58 retirado. Quando o nmero 57 adicionado ao conjunto original, a mdia aritmtica dos elementos desse novo conjunto aumenta trs unidades em relao mdia inicial. Qual o valor da soma dos elementos originais do conjunto?

(UNESP - 2011/2 - 1a fase) Assinale a alternativa que contm, respectivamente, uma informao correta a respeito do cachorro e uma informao correta a respeito do gato.