(ITA - 2018 - 1 FASE) Texto 1 Achei que estava bem na foto. Magro, olhar vivo, rindo com os amigos na praia. Quase no havia cabelos brancos entre os poucos que sobreviviam. Comparada ao homem de hoje, era a fotografia de um jovem. Tinha 50 anos naquela poca, entretanto, idade em que me considerava bem distante da juventude. Se me for dado o privilgio de chegar aos 90 em pleno domnio da razo, possvel que uma imagem de agora me cause impresso semelhante. O envelhecimento sombra que nos acompanha desde a concepo: o feto de seis meses muito mais velho do que o embrio de cinco dias. Lidar com a inexorabilidade desse processo exige uma habilidade na qual ns somos inigualveis: a adaptao. No h animal capaz de criar solues diante da adversidade como ns, de sobreviver em nichos ecolgicos que vo do calor tropical s geleiras do rtico. Da mesma forma que ensaiamos os primeiros passos por imitao, temos que aprender a ser adolescentes, adultos e a ficar cada vez mais velhos. A adolescncia um fenmeno moderno. Nossos ancestrais passavam da infncia vida adulta sem estgios intermedirios. Nas comunidades agrrias o menino de sete anos trabalhava na roa e as meninas cuidavam dos afazeres domsticos antes de chegar a essa idade. A figura do adolescente que mora com os pais at os 30 anos, sem abrir mo do direito de reclamar da comida mesa e da camisa mal passada, surgiu nas sociedades industrializadas depois da Segunda Guerra Mundial. Bem mais cedo, nossos avs tinham filhos para criar. A exaltao da juventude como o perodo ureo da existncia humana um mito das sociedades ocidentais. Confinar aos jovens a publicidade dos bens de consumo, exaltar a esttica, os costumes e os padres de comportamento caractersticos dessa faixa etria tem o efeito perverso de insinuar que o declnio comea assim que essa fase se aproxima do fim. A ideia de envelhecer aflige mulheres e homens modernos, muito mais do que afligia nossos antepassados. Scrates tomou cicuta aos 70 anos, Ccero foi assassinado aos 63, Matusalm sabe-se l quantos anos teve, mas seus contemporneos gregos, romanos ou judeus viviam em mdia 30 anos. No incio do sculo 20, a expectativa de vida ao nascer nos pases da Europa mais desenvolvida no passava dos 40 anos. A mortalidade infantil era altssima; epidemias de peste negra, varola, malria, febre amarela, gripe e tuberculose dizimavam populaes inteiras. Nossos ancestrais viveram num mundo devastado por guerras, enfermidades infecciosas, escravido, dores sem analgesia e a onipresena da mais temvel das criaturas. Que sentido haveria em pensar na velhice quando a probabilidade de morrer jovem era to alta? Seria como hoje preocupar-nos com a vida aos cem anos de idade, que pouqussimos conhecero. Os que esto vivos agora tm boa chance de passar dos 80. Se assim for, preciso sabedoria para aceitar que nossos atributos se modificam com o passar dos anos. Que nenhuma cirurgia devolver aos 60 o rosto que tnhamos aos 18, mas que envelhecer no sinnimo de decadncia fsica para aqueles que se movimentam, no fumam, comem com parcimnia, exercitam a cognio e continuam atentos s transformaes do mundo. Considerar a vida um vale de lgrimas no qual submergimos de corpo e alma ao deixar a juventude torn-la experincia medocre. Julgar, aos 80 anos, que os melhores foram aqueles dos 15 aos 25 no levar em conta que a memria editora autoritria, capaz de suprimir por conta prpria as experincias traumticas e relegar ao esquecimento inseguranas, medos, desiluses afetivas, riscos desnecessrios e as burradas que fizemos nessa poca. Nada mais ofensivo para o velho do que dizer que ele tem cabea de jovem. consider-lo mais inadequado do que o rapaz de 20 anos que se comporta como criana de dez. Ainda que maldigamos o envelhecimento, ele que nos traz a aceitao das ambiguidades, das diferenas, do contraditrio e abre espao para uma diversidade de experincias com as quais nem sonhvamos anteriormente. VARELLA, D.A arte de envelhecer. Adaptado. Disponvel em http://www1.folha.uol.com.br/colunas/2016/01/1732457 Acesso em: mai. 2017. Assinale a opo que NO constitui um dos aspectos acerca do envelhecimento apresentados no texto. Envelhecer
(ITA - 2018 - 1 FASE) Texto 1 Achei que estava bem na foto. Magro, olhar vivo, rindo com os amigos na praia. Quase no havia cabelos brancos entre os poucos que sobreviviam. Comparada ao homem de hoje, era a fotografia de um jovem. Tinha 50 anos naquela poca, entretanto, idade em que me considerava bem distante da juventude. Se me for dado o privilgio de chegar aos 90 em pleno domnio da razo, possvel que uma imagem de agora me cause impresso semelhante. O envelhecimento sombra que nos acompanha desde a concepo: o feto de seis meses muito mais velho do que o embrio de cinco dias. Lidar com a inexorabilidade desse processo exige uma habilidade na qual ns somos inigualveis: a adaptao. No h animal capaz de criar solues diante da adversidade como ns, de sobreviver em nichos ecolgicos que vo do calor tropical s geleiras do rtico. Da mesma forma que ensaiamos os primeiros passos por imitao, temos que aprender a ser adolescentes, adultos e a ficar cada vez mais velhos. A adolescncia um fenmeno moderno. Nossos ancestrais passavam da infncia vida adulta sem estgios intermedirios. Nas comunidades agrrias o menino de sete anos trabalhava na roa e as meninas cuidavam dos afazeres domsticos antes de chegar a essa idade. A figura do adolescente que mora com os pais at os 30 anos, sem abrir mo do direito de reclamar da comida mesa e da camisa mal passada, surgiu nas sociedades industrializadas depois da Segunda Guerra Mundial. Bem mais cedo, nossos avs tinham filhos para criar. A exaltao da juventude como o perodo ureo da existncia humana um mito das sociedades ocidentais. Confinar aos jovens a publicidade dos bens de consumo, exaltar a esttica, os costumes e os padres de comportamento caractersticos dessa faixa etria tem o efeito perverso de insinuar que o declnio comea assim que essa fase se aproxima do fim. A ideia de envelhecer aflige mulheres e homens modernos, muito mais do que afligia nossos antepassados. Scrates tomou cicuta aos 70 anos, Ccero foi assassinado aos 63, Matusalm sabe-se l quantos anos teve, mas seus contemporneos gregos, romanos ou judeus viviam em mdia 30 anos. No incio do sculo 20, a expectativa de vida ao nascer nos pases da Europa mais desenvolvida no passava dos 40 anos. A mortalidade infantil era altssima; epidemias de peste negra, varola, malria, febre amarela, gripe e tuberculose dizimavam populaes inteiras. Nossos ancestrais viveram num mundo devastado por guerras, enfermidades infecciosas, escravido, dores sem analgesia e a onipresena da mais temvel das criaturas. Que sentido haveria em pensar na velhice quando a probabilidade de morrer jovem era to alta? Seria como hoje preocupar-nos com a vida aos cem anos de idade, que pouqussimos conhecero. Os que esto vivos agora tm boa chance de passar dos 80. Se assim for, preciso sabedoria para aceitar que nossos atributos se modificam com o passar dos anos. Que nenhuma cirurgia devolver aos 60 o rosto que tnhamos aos 18, mas que envelhecer no sinnimo de decadncia fsica para aqueles que se movimentam, no fumam, comem com parcimnia, exercitam a cognio e continuam atentos s transformaes do mundo. Considerar a vida um vale de lgrimas no qual submergimos de corpo e alma ao deixar a juventude torn-la experincia medocre. Julgar, aos 80 anos, que os melhores foram aqueles dos 15 aos 25 no levar em conta que a memria editora autoritria, capaz de suprimir por conta prpria as experincias traumticas e relegar ao esquecimento inseguranas, medos, desiluses afetivas, riscos desnecessrios e as burradas que fizemos nessa poca. Nada mais ofensivo para o velho do que dizer que ele tem cabea de jovem. consider-lo mais inadequado do que o rapaz de 20 anos que se comporta como criana de dez. Ainda que maldigamos o envelhecimento, ele que nos traz a aceitao das ambiguidades, das diferenas, do contraditrio e abre espao para uma diversidade de experincias com as quais nem sonhvamos anteriormente. VARELLA, D.A arte de envelhecer. Adaptado. Disponvel em http://www1.folha.uol.com.br/colunas/2016/01/1732457 Acesso em: mai. 2017. Ao fazer aluso a um vale de lgrimas (pargrafo 9), o autor
(ITA - 2018 - 1 FASE) Texto 1 Achei que estava bem na foto. Magro, olhar vivo, rindo com os amigos na praia. Quase no havia cabelos brancos entre os poucos que sobreviviam. Comparada ao homem de hoje, era a fotografia de um jovem. Tinha 50 anos naquela poca, entretanto, idade em que me considerava bem distante da juventude. Se me for dado o privilgio de chegar aos 90 em pleno domnio da razo, possvel que uma imagem de agora me cause impresso semelhante. O envelhecimento sombra que nos acompanha desde a concepo: o feto de seis meses muito mais velho do que o embrio de cinco dias. Lidar com a inexorabilidade desse processo exige uma habilidade na qual ns somos inigualveis: a adaptao. No h animal capaz de criar solues diante da adversidade como ns, de sobreviver em nichos ecolgicos que vo do calor tropical s geleiras do rtico. Da mesma forma que ensaiamos os primeiros passos por imitao, temos que aprender a ser adolescentes, adultos e a ficar cada vez mais velhos. A adolescncia um fenmeno moderno. Nossos ancestrais passavam da infncia vida adulta sem estgios intermedirios. Nas comunidades agrrias o menino de sete anos trabalhava na roa e as meninas cuidavam dos afazeres domsticos antes de chegar a essa idade. A figura do adolescente que mora com os pais at os 30 anos, sem abrir mo do direito de reclamar da comida mesa e da camisa mal passada, surgiu nas sociedades industrializadas depois da Segunda Guerra Mundial. Bem mais cedo, nossos avs tinham filhos para criar. A exaltao da juventude como o perodo ureo da existncia humana um mito das sociedades ocidentais. Confinar aos jovens a publicidade dos bens de consumo, exaltar a esttica, os costumes e os padres de comportamento caractersticos dessa faixa etria tem o efeito perverso de insinuar que o declnio comea assim que essa fase se aproxima do fim. A ideia de envelhecer aflige mulheres e homens modernos, muito mais do que afligia nossos antepassados. Scrates tomou cicuta aos 70 anos, Ccero foi assassinado aos 63, Matusalm sabe-se l quantos anos teve, mas seus contemporneos gregos, romanos ou judeus viviam em mdia 30 anos. No incio do sculo 20, a expectativa de vida ao nascer nos pases da Europa mais desenvolvida no passava dos 40 anos. A mortalidade infantil era altssima; epidemias de peste negra, varola, malria, febre amarela, gripe e tuberculose dizimavam populaes inteiras. Nossos ancestrais viveram num mundo devastado por guerras, enfermidades infecciosas, escravido, dores sem analgesia e a onipresena da mais temvel das criaturas. Que sentido haveria em pensar na velhice quando a probabilidade de morrer jovem era to alta? Seria como hoje preocupar-nos com a vida aos cem anos de idade, que pouqussimos conhecero. Os que esto vivos agora tm boa chance de passar dos 80. Se assim for, preciso sabedoria para aceitar que nossos atributos se modificam com o passar dos anos. Que nenhuma cirurgia devolver aos 60 o rosto que tnhamos aos 18, mas que envelhecer no sinnimo de decadncia fsica para aqueles que se movimentam, no fumam, comem com parcimnia, exercitam a cognio e continuam atentos s transformaes do mundo. Considerar a vida um vale de lgrimas no qual submergimos de corpo e alma ao deixar a juventude torn-la experincia medocre. Julgar, aos 80 anos, que os melhores foram aqueles dos 15 aos 25 no levar em conta que a memria editora autoritria, capaz de suprimir por conta prpria as experincias traumticas e relegar ao esquecimento inseguranas, medos, desiluses afetivas, riscos desnecessrios e as burradas que fizemos nessa poca. Nada mais ofensivo para o velho do que dizer que ele tem cabea de jovem. consider-lo mais inadequado do que o rapaz de 20 anos que se comporta como criana de dez. Ainda que maldigamos o envelhecimento, ele que nos traz a aceitao das ambiguidades, das diferenas, do contraditrio e abre espao para uma diversidade de experincias com as quais nem sonhvamos anteriormente. VARELLA, D.A arte de envelhecer. Adaptado. Disponvel em http://www1.folha.uol.com.br/colunas/2016/01/1732457 Acesso em: mai. 2017. Em todas as opes, o autor vale-se de metforas para construir sua argumentao, EXCETO em
(ITA - 2018 - 1 FASE) Texto 2 a coisa mais moderna que existe nessa vida envelhecer a barba vai descendo e os cabelos vo caindo pra cabea aparecer os filhos vo crescendo e o tempo vai dizendo que agora pra valer os outros vo morrendo e a gente aprendendo a esquecer no quero morrer pois quero ver como ser que deve ser envelhecer eu quero viver pra ver qual e dizer venha pra o que vai acontecer eu quero que o tapete voe / no meio da sala de estar eu quero que a panela de presso pressione e que a pia comece a pingar eu quero que a sirene soe e me faa levantar do sof eu quero pr Rita Pavone* no ringtone do meu celular eu quero estar no meio do ciclone pra poder aproveitar e quando eu esquecer meu prprio nome que me chamem de velho gag pois ser eternamente adolescente nada mais demod com uns ralos fios de cabelo sobre a testa que no para de crescer no sei por que essa gente vira a cara pro presente e esquece de aprender que felizmente ou infelizmente sempre o tempo vai correr. (ANTUNES, A.Envelhecer. lbum Ao vivo l em casa. 2010.) *cantora italiana de grande sucesso na dcada de 1960. Eu quero pr Rita Pavone no ringtone do meu celular. O trecho selecionado indica que o autor
(ITA - 2018 - 1 FASE) Texto 2 a coisa mais moderna que existe nessa vida envelhecer a barba vai descendo e os cabelos vo caindo pra cabea aparecer os filhos vo crescendo e o tempo vai dizendo que agora pra valer os outros vo morrendo e a gente aprendendo a esquecer no quero morrer pois quero ver como ser que deve ser envelhecer eu quero viver pra ver qual e dizer venha pra o que vai acontecer eu quero que o tapete voe / no meio da sala de estar eu quero que a panela de presso pressione e que a pia comece a pingar eu quero que a sirene soe e me faa levantar do sof eu quero pr Rita Pavone* no ringtone do meu celular eu quero estar no meio do ciclone pra poder aproveitar e quando eu esquecer meu prprio nome que me chamem de velho gag pois ser eternamente adolescente nada mais demod com uns ralos fios de cabelo sobre a testa que no para de crescer no sei por que essa gente vira a cara pro presente e esquece de aprender que felizmente ou infelizmente sempre o tempo vai correr. (ANTUNES, A.Envelhecer. lbum Ao vivo l em casa. 2010.) *cantora italiana de grande sucesso na dcada de 1960. O emprego recorrente do verbo querer, no texto, revela
(ITA - 2018 - 1 FASE) Texto 2 a coisa mais moderna que existe nessa vida envelhecer a barba vai descendo e os cabelos vo caindo pra cabea aparecer os filhos vo crescendo e o tempo vai dizendo que agora pra valer os outros vo morrendo e a gente aprendendo a esquecer no quero morrer pois quero ver como ser que deve ser envelhecer eu quero viver pra ver qual e dizer venha pra o que vai acontecer eu quero que o tapete voe / no meio da sala de estar eu quero que a panela de presso pressione e que a pia comece a pingar eu quero que a sirene soe e me faa levantar do sof eu quero pr Rita Pavone* no ringtone do meu celular eu quero estar no meio do ciclone pra poder aproveitar e quando eu esquecer meu prprio nome que me chamem de velho gag pois ser eternamente adolescente nada mais demod com uns ralos fios de cabelo sobre a testa que no para de crescer no sei por que essa gente vira a cara pro presente e esquece de aprender que felizmente ou infelizmente sempre o tempo vai correr. (ANTUNES, A.Envelhecer. lbum Ao vivo l em casa. 2010.) *cantora italiana de grande sucesso na dcada de 1960. O trecho que critica explicitamente aqueles que no aceitam a velhice em:
(ITA - 2018 - 1 FASE) Texto 1 Achei que estava bem na foto. Magro, olhar vivo, rindo com os amigos na praia. Quase no havia cabelos brancos entre os poucos que sobreviviam. Comparada ao homem de hoje, era a fotografia de um jovem. Tinha 50 anos naquela poca, entretanto, idade em que me considerava bem distante da juventude. Se me for dado o privilgio de chegar aos 90 em pleno domnio da razo, possvel que uma imagem de agora me cause impresso semelhante. O envelhecimento sombra que nos acompanha desde a concepo: o feto de seis meses muito mais velho do que o embrio de cinco dias. Lidar com a inexorabilidade desse processo exige uma habilidade na qual ns somos inigualveis: a adaptao. No h animal capaz de criar solues diante da adversidade como ns, de sobreviver em nichos ecolgicos que vo do calor tropical s geleiras do rtico. Da mesma forma que ensaiamos os primeiros passos por imitao, temos que aprender a ser adolescentes, adultos e a ficar cada vez mais velhos. A adolescncia um fenmeno moderno. Nossos ancestrais passavam da infncia vida adulta sem estgios intermedirios. Nas comunidades agrrias o menino de sete anos trabalhava na roa e as meninas cuidavam dos afazeres domsticos antes de chegar a essa idade. A figura do adolescente que mora com os pais at os 30 anos, sem abrir mo do direito de reclamar da comida mesa e da camisa mal passada, surgiu nas sociedades industrializadas depois da Segunda Guerra Mundial. Bem mais cedo, nossos avs tinham filhos para criar. A exaltao da juventude como o perodo ureo da existncia humana um mito das sociedades ocidentais. Confinar aos jovens a publicidade dos bens de consumo, exaltar a esttica, os costumes e os padres de comportamento caractersticos dessa faixa etria tem o efeito perverso de insinuar que o declnio comea assim que essa fase se aproxima do fim. A ideia de envelhecer aflige mulheres e homens modernos, muito mais do que afligia nossos antepassados. Scrates tomou cicuta aos 70 anos, Ccero foi assassinado aos 63, Matusalm sabe-se l quantos anos teve, mas seus contemporneos gregos, romanos ou judeus viviam em mdia 30 anos. No incio do sculo 20, a expectativa de vida ao nascer nos pases da Europa mais desenvolvida no passava dos 40 anos. A mortalidade infantil era altssima; epidemias de peste negra, varola, malria, febre amarela, gripe e tuberculose dizimavam populaes inteiras. Nossos ancestrais viveram num mundo devastado por guerras, enfermidades infecciosas, escravido, dores sem analgesia e a onipresena da mais temvel das criaturas. Que sentido haveria em pensar na velhice quando a probabilidade de morrer jovem era to alta? Seria como hoje preocupar-nos com a vida aos cem anos de idade, que pouqussimos conhecero. Os que esto vivos agora tm boa chance de passar dos 80. Se assim for, preciso sabedoria para aceitar que nossos atributos se modificam com o passar dos anos. Que nenhuma cirurgia devolver aos 60 o rosto que tnhamos aos 18, mas que envelhecer no sinnimo de decadncia fsica para aqueles que se movimentam, no fumam, comem com parcimnia, exercitam a cognio e continuam atentos s transformaes do mundo. Considerar a vida um vale de lgrimas no qual submergimos de corpo e alma ao deixar a juventude torn-la experincia medocre. Julgar, aos 80 anos, que os melhores foram aqueles dos 15 aos 25 no levar em conta que a memria editora autoritria, capaz de suprimir por conta prpria as experincias traumticas e relegar ao esquecimento inseguranas, medos, desiluses afetivas, riscos desnecessrios e as burradas que fizemos nessa poca. Nada mais ofensivo para o velho do que dizer que ele tem cabea de jovem. consider-lo mais inadequado do que o rapaz de 20 anos que se comporta como criana de dez. Ainda que maldigamos o envelhecimento, ele que nos traz a aceitao das ambiguidades, das diferenas, do contraditrio e abre espao para uma diversidade de experincias com as quais nem sonhvamos anteriormente. VARELLA, D. A arte de envelhecer. Adaptado. Disponvel em http://www1.folha.uol.com.br/colunas/2016/01/1732457 Acesso em: mai. 2017. Texto 2 a coisa mais moderna que existe nessa vida envelhecer a barba vai descendo e os cabelos vo caindo pra cabea aparecer os filhos vo crescendo e o tempo vai dizendo que agora pra valer os outros vo morrendo e a gente aprendendo a esquecer no quero morrer pois quero ver como ser que deve ser envelhecer eu quero viver pra ver qual e dizer venha pra o que vai acontecer eu quero que o tapete voe / no meio da sala de estar eu quero que a panela de presso pressione e que a pia comece a pingar eu quero que a sirene soe e me faa levantar do sof eu quero pr Rita Pavone* no ringtone do meu celular eu quero estar no meio do ciclone pra poder aproveitar e quando eu esquecer meu prprio nome que me chamem de velho gag pois ser eternamente adolescente nada mais demod com uns ralos fios de cabelo sobre a testa que no para de crescer no sei por que essa gente vira a cara pro presente e esquece de aprender que felizmente ou infelizmente sempre o tempo vai correr. (ANTUNES, A. Envelhecer. lbum Ao vivo l em casa. 2010.) *cantora italiana de grande sucesso na dcada de 1960. O ponto convergente entre os textos 1 e 2
(ITA - 2018 - 1 FASE) Texto 3 Proibido para menores de 50 anos Nos ltimos meses, em meio ao debate sobre as reformas na Previdncia, um ponto acabou despertando a ateno. Afinal, existem empregos para quem tem mais de 50 anos? Pendurar as chuteiras nem sempre fcil. s vezes, pode significar uma quebra to grande na rotina que afeta at mesmo o emocional. Foi a partir de uma experincia familiar nesta linha que o paulistano Mrris Litvak criou a startup MaturiJobs. Trata-se de uma agncia virtual de empregos, especializada em profissionais com mais de 50 anos. Revista Isto Dinheiro. Mercado de Trabalho. Maio/2017. o. 6. Nos ltimos meses, em meio ao debate sobre as reformas na Previdncia, um ponto acabou despertando a ateno.Na frase transcrita, as vrgulas foram utilizadas para
(ITA - 2018 - 1 FASE) Texto 3 Proibido para menores de 50 anos Nos ltimos meses, em meio ao debate sobre as reformas na Previdncia, um ponto acabou despertando a ateno. Afinal, existem empregos para quem tem mais de 50 anos? Pendurar as chuteiras nem sempre fcil. s vezes, pode significar uma quebra to grande na rotina que afeta at mesmo o emocional. Foi a partir de uma experincia familiar nesta linha que o paulistano Mrris Litvak criou a startup MaturiJobs. Trata-se de uma agncia virtual de empregos, especializada em profissionais com mais de 50 anos. RevistaIsto Dinheiro. Mercado de Trabalho. Maio/2017. o. 6. A afirmao Pendurar as chuteiras nem sempre fcil sugere
(ITA - 2018 - 1 FASE) Texto 3 Proibido para menores de 50 anos Nos ltimos meses, em meio ao debate sobre as reformas na Previdncia, um ponto acabou despertando a ateno. Afinal, existem empregos para quem tem mais de 50 anos? Pendurar as chuteiras nem sempre fcil. s vezes, pode significar uma quebra to grande na rotina que afeta at mesmo o emocional. Foi a partir de uma experincia familiar nesta linha que o paulistano Mrris Litvak criou a startup MaturiJobs. Trata-se de uma agncia virtual de empregos, especializada em profissionais com mais de 50 anos. RevistaIsto Dinheiro. Mercado de Trabalho. Maio/2017. o. 6. s vezes, pode significar uma quebra to grande na rotina que afeta at mesmo o emocional. As expresses em destaque, respectivamente, tm os valores semnticos de
(ITA - 2018 - 1 FASE) Texto 4 O Brasil ser, em poucas dcadas, um dos pases com maior nmero de idosos do mundo, e precisa correr para poder atend-los no que eles tm de melhor e mais saudvel: o desejo de viver com independncia e autonomia. [...] O mantra da velhice no sculo XXI envelhecer no lugar, o que os americanos chamam de aging in place. O conceito que guia novas polticas e negcios voltados para os longevos tem como principal objetivo fazer com que as pessoas consigam permanecer em casa o maior tempo possvel, sem que, para isso, precisem de um familiar por perto. No se trata de apologia da solido, mas de encarar um dado da realidade contempornea: as residncias no abrigam mais trs geraes sob o mesmo teto e boa parte dos idosos de hoje prefere, de fato, morar sozinha, mantendo-se dona do prprio nariz. Disponvel em: http://veja.abril.com.br/brasillenvelhecer-no-seculo-xxi/, 18 mar. 2016. A conjuno em destaque na frase No se trata de apologia da solido, mas de encarar um dado da realidade contempornea: ... possui a funo semntica de
(ITA - 2018 - 1 FASE) Texto 3 Proibido para menores de 50 anos Nos ltimos meses, em meio ao debate sobre as reformas na Previdncia, um ponto acabou despertando a ateno. Afinal, existem empregos para quem tem mais de 50 anos? Pendurar as chuteiras nem sempre fcil. s vezes, pode significar uma quebra to grande na rotina que afeta at mesmo o emocional. Foi a partir de uma experincia familiar nesta linha que o paulistano Mrris Litvak criou a startup MaturiJobs. Trata-se de uma agncia virtual de empregos, especializada em profissionais com mais de 50 anos. RevistaIsto Dinheiro. Mercado de Trabalho. Maio/2017. o. 6. Texto 4 O Brasil ser, em poucas dcadas, um dos pases com maior nmero de idosos do mundo, e precisa correr para poder atend-los no que eles tm de melhor e mais saudvel: o desejo de viver com independncia e autonomia. [...] O mantra da velhice no sculo XXI envelhecer no lugar, o que os americanos chamam de aging in place. O conceito que guia novas polticas e negcios voltados para os longevos tem como principal objetivo fazer com que as pessoas consigam permanecer em casa o maior tempo possvel, sem que, para isso, precisem de um familiar por perto. No se trata de apologia da solido, mas de encarar um dado da realidade contempornea: as residncias no abrigam mais trs geraes sob o mesmo teto e boa parte dos idosos de hoje prefere, de fato, morar sozinha, mantendo-se dona do prprio nariz. Disponvel em: http://veja.abril.com.br/brasillenvelhecer-no-seculo-xxi/, 18 mar. 2016.Adaptado. Acesso em: 10 ago. 17. correto concluir que os textos 3 e 4
(ITA - 2017 - 1 FASE) O autor do texto
(ITA - 2017 - 1 FASE) De acordo com o ponto de vista do autor, I. fatores subjetivos/psicolgicos so os mais influentes na formao das opinies e superam at mesmo a incondicional influncia miditica. II. a homogeneidade dos programas de rdio e de televiso a responsvel pela manipulao miditica das opinies. III. impossvel determinar como o indivduo interpretar as informaes veiculadas por um telejornal. Est(o) correta(s) apenas
(ITA - 2017 - 1 FASE) Com relao s estratgias argumentativas utilizadas no texto, correto afirmar que o autor