Questões de Filosofia - UFU | Gabarito e resoluções

(UFU - 1999) A filosofia de Aristteles (384-322 a.C.) representou uma nova interpretao do problema da mobilidade do ser, em contraposio tradio filosfica. Para explicar a mobilidade do ser, Aristteles utilizou dois conceitos ontolgicos, que foram

(UFU/1999) Heráclito de Éfeso, filósofo pré-socrático, compreendia que I. o ser é vir a ser. II. o vir a ser é a luta entre os contrários. III. a luta entre os contrários é o princípio de todas as coisas. IV. da luta entre os contrários origina-se o não ser. Assinale

(Ufu 1999) "A ideia de que os brasileiros são preguiçosos, não é, de modo algum, estranha à cultura do país. O herói nacional sem caráter, Macunaíma, retratado pelo modernista Mário de Andrade, vivia a falar de sua própria preguiça. São também parte desse patrimônio simbólico a ideia de indolência indígena e a crença na inferioridade da mestiçagem e nos efeitos negativos do clima tropical sobre o trabalho...........................................................................................Nada disso, no entanto, supera a imagem positiva que os portugueses guardam dos brasileiros, associada à alegria, à cordialidade, à espontaneidade, à amizade, à sociabilidade..."FOLHA DE SÃO PAULO, Caderno Especial Brasil 500, Quinta-feira 22 de abril de 1999, p. 4 Tomando como referência o texto acima, é correto afirmar queI. as maneiras de ser, pensar e sentir não são as mesmas para todas as pessoas.II. existe uma única maneira de construir a imagem do povo brasileiro.III. podemos pensar hoje em uma cultura brasileira composta de elementos de todas as origens (indígena, africana e europeia).IV. a imagem do brasileiro indolente reflete sua incapacidade para explorar as potencialidades do país. Selecione a alternativa correta.

(Ufu 1998) Sócrates é tradicionalmente considerado como um marco divisório da filosofia grega. Os filósofos que o antecederam são chamados pré-socráticos. Seu método, que parte do pressuposto só sei que nada sei, é a maiêutica que tem como objetivo: I. dar luz a ideias novas, buscando o conceito. II. partir da ironia, reconhecendo a ignorância até chegar ao conhecimento. III. encontrar as contradições das ideias para chegar ao conhecimento. IV. trazer as ideias do céu à terra. Assinale

(UFU - 1998) Para Santo Agostinho, o homem chega verdade

(Ufu 1998) Etnocentrismo pode ser definido comoI. o ponto de vista que toma como referência as maneiras de agir e pensar do próprio grupo, considerando-os melhores e mais corretos.II. o princípio da relatividade cultural na interpretação das sociedades.III. a visão que parte da diversidade étnico-cultural na análise dos fenômenos da cultura.IV. o ponto de vista que considera a própria cultura como modelo para todas as demais.

(Ufu 1998) ""Viver é plural", disse um dos nossos maiores escritores, o mineiro João Guimarães Rosa. A vida brasileira também é plural. Qual a cara do Brasil? Não existe uma só. Nosso país é múltiplo, vário, diferenciado."(ALENCAR, Chico. "Nem melhores nem piores: apenas brasileiros." In: Identidade nacional em debate. Márcia Kupsta (org.). São Paulo: Moderna, 1997, p. 53) Considerando o texto acima, pode-se afirmar que I. o Brasil é um país preconceituoso do ponto de vista racial. II. a identidade brasileira se constitui pela diversidade étnico-cultural. III. a diversidade étnico-cultural no Brasil se expressa na diferença de costumes, crenças, na mistura de raças etc.. IV. o brasileiro e o Brasil não dão certo por causa da mistura de raças.