Questões de dois-pontos - PUC | Gabarito e resoluções

(PUC-Rio - 2018) Las abuelas solares de Cachimbo A esta 1isla olvidada entre Chiapas y Oaxaca nunca haba llegado la electricidad. Hasta que cuatro mujeres viajaron a India, se formaron como expertas en energa solar y regresaron a su tierra para iluminar la vida. Por no haber nada, en Cachimbo tampoco haba luz. Hasta el ao 2014, 2cuando doa Norma regres de su viaje a India con sus compaeras Rosa, Mara y Lilia. Durante seis meses, 3las cuatro mujeres haban estado formndose en la Universidad Pies Descalzos. Cuando volvieron a casa, transformadas en ingenieras solares, 4las cuatro venan decididas a adelantar un par de siglos las agujas del reloj en Cachimbo. 5La prensa local las bautiz, con gloria, las abuelas solares. Me fui con todos los riesgos. Me fui para que viniera la luz a Cachimbo. Yo quera que esto saliera bien. 6Doa Norma Guerra Ramos habla con sus manos precisas, trabajadas, pero an jvenes a sus 55 aos. Muestra su pasaporte mexicano con visado de student, seala entre divertida y orgullosa para la Repblica de India, fechado el 15 de octubre de 2013. Hasta ese da, doa Norma apenas se haba alejado de la isla de Cachimbo unos kilmetros 7para vender su pescado en los mercados locales. No tena siquiera un acta de nacimiento. Nunca le haban hecho falta papeles oficiales: nada haba hecho presagiar que fuese a emprender viaje alguno. Esta mujer de arrugas sonrientes, fuerte e inusualmente alta para el pueblo ikoot vagamente recuerda haber ido a la escuela. A unos 30 kilmetros de Arriaga, el ncleo urbano ms cercano, la existencia de los habitantes de este rincn de Mxico transcurre silenciosa, inadvertida. La gente en Mxico es muy conforme. Pero hay que luchar, cuando es posible, reflexiona doa Norma. La isla de Cachimbo se extiende frente al golfo de Tehuantepec, separada del continente por la laguna del Mar Muerto, en la frontera entre los Estados de Oaxaca y Chiapas, de los ms pobres de Mxico. [...] A 15.000 kilmetros de all, en Tilonia (Rajastn), la Universidad Pies Descalzos presume de haber formado a cerca de 800 8ingenieras solares que han llevado la luz a ms de 9medio milln de hogares en el mundo. El centro se basa sobre uno de los principios de Gandhi: que el camino hacia el desarrollo lo dirijan las comunidades. Su fundador, Sanjit Bunker Roy, fue galardonado por la revista Time como una de las 100 personas ms influyentes en 2010. Educado en un entorno elitista, Bunker abandon pronto la carrera hacia el xito social para la que estaba programado y se aferr a lo que en Tilonia llaman los valores nonegociables. Equidad, autosuficiencia, austeridad. La Universidad Pies Descalzos no otorga diplomas, pero lleva dcadas desmitificando tecnologas y formando profesionales. Y donde ms profesionales en potencia ha encontrado Bunker es entre mujeres iletradas y jvenes abuelas como doa Norma. De preferencia es a ellas a quienes beca: considera que los hombres estn obsesionados por los ttulos. Doa Norma y Bunker Roy cruzaron sus caminos en julio de 2013 gracias al Comit Melendre, un colectivo de jvenes zapotecas que promueve iniciativas comunitarias en el istmo. Ellos acogieron a Bunker y le condujeron hasta la isla de Cachimbo cuando aterriz en Mxico para seleccionar becarias en localidades remotas. Ellos acompaaron a las cuatro abuelas solares desde el embarcadero de Cachimbo hasta el aeropuerto internacional Benito Jurez de la Ciudad de Mxico, donde abordaran su primer vuelo. 10Doa Norma recuerda an hoy los nervios y la ilusin: 11El avin uno lo toma la primera vez y es como tener el primer hijo. Pero al principio no lo tuvo nada claro. Imagnese que ah, donde la arena, llega en barca 12un hombre con faldas largas que cuenta que viene de India. Nos rene a todo el pueblo y dice que se quiere llevar a cuatro mujeres mayores a montar lmparas. Y que s, que luego las regresa. Hubo que abordar muchas inquietudes aquel da. Los jvenes s queran irse, pero 13Bunker los rechaz: Tienen que ser abuelas, 14ellas poseen las races ms profundas de Cachimbo, no tienen ansias de correr hacia nuevos horizontes; con ellas el proyecto estar seguro. Doa Norma escuch con inters lo que las ingenieras solares podran aportar al pueblo a su regreso. Delante de todos, los maridos de las abuelas seleccionadas fueron consultados. Nosotras mirbamos a nuestros esposos como diciendo no-me-dejes-ir. Pero ellos no se atrevieron a negarse, as que doa Norma ya no pudo contenerse ms: Bueno, y usted, qu obtiene a cambio?. Bunker replic con una sonrisa satisfecha: Usted se viene. A m me convenci la mirada, el hablar del seor 15Yo creo que a l le gust que no tem preguntarle. [...] Cuando regres a Cachimbo, doa Norma estaba cambiada. Juntas, las cuatro abuelas montaron su taller de ensamblaje. Durante los primeros meses trabajaron febrilmente preparando equipos: siete horas al da, cinco das a la semana. El 24 de noviembre de 2014 se encendieron las tres primeras lmparas en Cachimbo. [...] Cada da, al caer la oscuridad, Cachimbo estrenaba ocho horas de luz. [...] Texto adaptado de Isabel Kreisler. Publicado en el diario El Pas online (www.elpais.es), el da 25 de julio de 2017. En el fragmento: ...Doa Norma Guerra Ramos habla con sus manos precisas, trabajadas, pero an jvenes a sus 55 aos... (referencia 6) podemos reemplazar el adverbio an, sin cambiar su significado, por

(Pucrj 2018) A divisão do território brasileiro apresentada no cartograma é baseada na(s) sua(s)

TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO: Para responder à(s) questão(ões), considere o texto abaixo. Não deixa de ser surpreendente que o lirismo delicado de Cecília Meireles tenha se mostrado, entre nós, um dos mais permeáveis aos acontecimentos da Segunda Guerra Mundial. De algum modo, aquele costume de sofrer pelo mundo inteiro reflete-se em diversas passagens entre 1939-1945, tal como nestes versos do poema Pistoia, cemitério militar brasileiro: São como um grupo de meninos num dormitório sossegado, com lençóis de nuvens imensas, e um longo sono sem suspiros, de profundíssimo cansaço. MOURA, Murilo Marcondes de. O mundo sitiado. São Paulo, Editora 34, 2016, p. 254-255. (Puccamp 2018) Apontam-se no texto duas vertentes da poesia de Cecília Meireles,

(PUC/RJ - 2018) Sobre a Primeira Guerra Mundial, assinale a alternativa correta:

(Puccamp 2018) É exemplo da atmosfera superiormente sarcástica com que Brás Cubas conduz suas memórias póstumas o fato de que, nesse romance magistral,

TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO: Para responder à(s) questão(ões), considere o texto abaixo. Passadas tantas décadas, estamos de novo preocupados com a modernidade de 22. Os fragmentos futuristas de Miramar e a rapsódia de Macunaíma são apontados sempre como altos modelos de vanguarda literária. Mas e o que veio depois? Nas melhores obras de autores como Guimarães Rosa, Clarice Lispector, Dalton Trevisan, João Cabral de Melo Neto, Ariano Suassuna, já se desfaz aquela mistura ideológica e datada de mitologia e tecnicismo que o movimento de 22 começou a propor e algumas vanguardas de 60 repetiram, até virarem em esquema e norma. Saber descobrir o sentido ora especular, ora resistente dessa literatura moderna sem modernismo é uma das tarefas prioritárias da crítica brasileira. (Adaptado de: BOSI, Alfredo. Moderno e modernista na literatura brasileira. In: Céu, inferno. São Paulo: Ática, 1988, p. 126) (Puccamp 2018) O movimento de 22 se inseriu em um contexto econômico de expansão da economia cafeeira que, durante os anos 1920,

(PUC-RJ 2018) En el fragmento Doa Norma Guerra Ramos habla com sus manos precisas, trabajadas, pero an jvenes a sus 55 ans (referencia 6) podemos reemplazar el adverbio an, sin cambiar susignificado, por

(Pucrj 2018) Em que pese os centralistas, o verdadeiro público que forma a opinião e imprime direção ao sentimento nacional é o que está nos Estados. É de lá que se governa a República, por cima das multidões que tumultuam, agitadas, as ruas da Capital Federal. CAMPOS SALLES, Manuel Ferraz de. Da propaganda à presidência. Brasília: UNB, 1983, p. 127. Nessa passagem, o presidente Campos Salles (1898-1902) sintetiza a estrutura de funcionamento político formulada em seu governo para a Primeira República brasileira. Sobre essa estrutura, assinale a alternativa correta:

TEXTO PARA AS PRÓXIMAS 2 QUESTÕES: Para responder à(s) questão(ões), considere o texto abaixo. Se a obra historiográfica de Sérgio Buarque de Hollanda foi um olhar para o passado brasileiro a partir da História de São Paulo (as monções, as entradas e bandeiras, os caminhos e fronteiras) entre a generalidade do ensaio, em Raízes do Brasil, e a sistematização acadêmica de sua produção na USP, a cidade do Rio de Janeiro funda um universo poético e um horizonte criativo inteiramente novos em Chico Buarque, no cruzamento das atividades do morro (o samba, sobretudo) com as da cidade (A Bossa Nova e a vida intelectual do circuito Zona Sul). FIGUEIREDO, Luciano (org). História do Brasil para ocupados. Rio de Janeiro: Casa da Palavra, 2013, p. 451. (Puccamp 2018) O sociólogo Sérgio Buarque de Hollanda, em sua obra Raízes do Brasil, buscou caracterizar traços fundadores da nossa identidade cultural, ao tempo que também a literatura registrava aspectos regionais de nossa cultura mais enraizada, tal como ocorreu

(Puccamp 2018) Dentre as vanguardas artísticas europeias que emergiram no entreguerras, destaca-se o

(Pucpr 2018) Leia abaixo o trecho da reportagem da Gazeta do Povo acerca do Barão do Serro Azul. O então presidente do estado, Xavier da Silva, ao saber da proximidade dos maragatos, pediu licença do cargo sob a alegação de que tinha de tratar de problemas de saúde. Vicente Machado, o vice, assumiu e decidiu transferir a capital para Castro, sua cidade natal. Curitiba ficou à mercê dos revoltosos que já chegavam ao município, até mesmo de trem, para tratar dos feridos. (...) Serro Azul considerava desnecessário derramar mais sangue: para ele, o Cerco da Lapa já tinha deixado um saldo de mortes muito grande. Por isso, decidiu negociar com os maragatos(...). [Posteriormente] Com os pica-paus no poder, Serro Azul e mais cinco companheiros foram presos sob a alegação de que deveriam ser julgados pelo Conselho Militar, a respeito da ajuda que teriam dado aos maragatos. Na calada da noite, os seis homens foram levados de trem, em direção à Paranaguá, sob o pretexto de que embarcariam de navio até o Rio de Janeiro onde receberiam a sentença. Foi uma emboscada. O trem parou no quilômetro 65, os amigos de Serro Azul e ele foram mortos a sangue frio: um tiro nas pernas deixou o barão de joelhos e, depois, ele foi fuzilado. (...) Ref. MILAN, Pollianna, Nobre que deu vida pela paz tem heroísmo reconhecido. Disponível em: http://www.gazetado-povo.com.br/vida-e-cidadania/nobre-que-deu-vida-pela-paz-tem-heroismo-reconhecido-befnr9zg97t6emrehdihcl9hq. Acesso em: 25 jun 2017. Analisando o conflito tratado no texto, assinale a alternativa CORRETA.

TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO: Para responder à(s) questão(ões), considere o texto abaixo. Regimes que se dizem cristãos e que derivam sua autoridade de um determinado corpo de textos já variaram do reino feudal de Jerusalém aos shakers, do império dos tsares russos à República Holandesa, da Genebra de Calvino à Inglaterra georgiana. Em épocas distintas, a teologia cristã absorveu Aristóteles e Marx. Todos afirmavam provir dos ensinamentos de Cristo embora em geral desagradando a outros cristãos igualmente convencidos de sua cristandade. HOBSBAWM, Eric. Como mudar o mundo. Marx e o marxismo (1840-2011). São Paulo: Companhia das Letras, 2011. p. 312. (Puccamp 2018) Atente para estes versos de Murilo Mendes: Meu espírito anseia pela vinda da esposa. Meu espírito anseia pela glória da Igreja. Meu espírito anseia pelas núpcias eternas Com a musa preparada por mil gerações. Integrando um poema do livro Tempo e eternidade, esses versos constituem exemplo de

TEXTO PARA AS PRÓXIMAS 2 QUESTÕES: Cronista sem assunto Difícil é ser cronista regular de algum periódico. Uma crônica por semana, havendo ou não assunto... É buscar na cabeça uma luzinha, uma palavra que possa acender toda uma frase, um parágrafo, uma página inteira mas qual? Onde o ímã que atraia uma boa limalha? Onde a farinha que proverá o pão substancioso? O relógio está correndo e o assunto não vem. Cronos, cronologia, crônica, tempo, tempo, tempo... Que tal falar da falta de assunto? Mas isso já aconteceu umas três vezes... Há cronista que abre a Bíblia em busca de um grande tema: os mandamentos, um faraó, o Egito antigo, as pragas, as pirâmides erguidas pelo trabalho escravo? Mas como atualizar o interesse em tudo isso? O leitor de jornal ou de revista anda com mais pressa do que nunca, e, aliás, está munido de um celular que lhe coloca o mundo nas mãos a qualquer momento. Sim, a internet! O Google! É a salvação. Lá vai o cronista caçar assunto no computador. Mas aí o problema fica sendo o excesso: ele digita, por exemplo, Liberdade, e lá vem a estátua nova-iorquina com seu facho de luz saudando os navegantes, ou o bairro do imigrante japonês em São Paulo, ou a letra de um hino cívico, ou um tratado filosófico, até mesmo o Libertas quae sera tamen* dos inconfidentes mineiros... Tenta-se outro tema geral: Política. Aí mesmo é que não para mais: vêm coisas desde a polis grega até um poema de Drummond, salta-se da política econômica para a financeira, chega-se à política de preservação de bens naturais, à política ecológica, à partidária, à política imperialista, à política do velho Maquiavel, ufa. Que tal então a gastronomia, mais na moda do que nunca? O velho bifinho da tia ou o saudoso picadinho da vovó, receitas domésticas guardadas no segredo das bocas, viraram nomes estrangeiros, sob molhos complicados, de apelido francês. Nesse ramo da alimentação há também que considerar o que sejam produtos transgênicos, orgânicos, as ameaças do glúten, do sódio, da química nociva de tantos fertilizantes. Tudo muito sofisticado e atingindo altos níveis de audiência nos programas de TV: já seremos um país povoado por cozinheiros, quer dizer, por chefs de cuisine?** Temas palpitantes, certamente de interesse público, estão no campo da educação: há, por exemplo, quem veja nos livros de História uma orientação ideológica conduzida pelos autores; há quem defenda uma neutralidade absoluta diante de fatos que seriam indiscutíveis. Que sentido mesmo tiveram a abolição da escravatura e a proclamação da República? E o suicídio de Getúlio Vargas? E os acontecimentos de 1964? Já a literatura e a redação andam questionadas como itens de vestibular: mas sob quais argumentos o desempenho linguístico e a arte literária seriam dispensáveis numa formação escolar de verdade? Enfim, o cronista que se dizia sem assunto de repente fica aflito por ter de escolher um no infinito cardápio digital de assuntos. Que esperará ler seu leitor? Amenidades? Alguma informação científica? A quadratura do círculo encontrada pelo futebol alemão? A situação do cinema e do teatro nacionais, dependentes de financiamento por incentivos fiscais? Os megatons da última banda de rock que visitou o Brasil? O ativismo político das ruas? Uma viagem fantasiosa pelo interior de um buraco negro, esse mistério maior tocado pela Física? A posição do Reino Unido diante da União Europeia? Houve época em que bastava ao cronista ser poético: o reencontro com a primeira namoradinha, uma tarde chuvosa, um passeio pela infância distante, um amor machucado, tudo podia virar uma valsa melancólica ou um tango arrebatador. Mas hoje parece que estamos todos mais exigentes e utilitaristas, e os jovens cronistas dos jornais abordam criticamente os rumores contemporâneos, valem-se do vocabulário ligado a novoscomportamentos, ou despejam um humor ácido em seus leitores, num tempo sem nostalgia e sem utopias. É bom lembrar que o papel em que se imprimem livros, jornais e revistas está sob ameaça como suporte de comunicação. O mesmo ocorre com o material das fitas, dos CDs e DVDs: o mundo digital armazena tudo e propaga tudo instantaneamente. Já surgem incontáveis blogs de cronistas, onde os autores discutem on-line com seus leitores aspectos da matéria tratada em seus textos. A interatividade tornou-se praticamente uma regra: há mesmo quem diga que a própria noção de autor, ou de autoria, já caducou, em função da multiplicidade de vozes que se podem afirmar num mesmo espaço textual. Num plano cósmico: quem é o autor do Universo? Deus? O Big Bang? A Física é que explica tudo ou deixemos tudo com o criacionismo? Enquanto não chega seu apocalipse profissional, o cronista de periódico ainda tem emprego, o que não é pouco, em tempo de crise. Pois então que arrume assunto, e um bom assunto, para não perder seus leitores. Como não dá para ser sempre um Machado de Assis, um Rubem Braga, um Luis Fernando Veríssimo, há que se contentar com um mínimo de estilo e uma boa escolha de tema. A variedade da vida há de conduzi-lo por um bom caminho; é função do cronista encontrar algum por onde possa transitar acompanhado de muitos e, de preferência, bons leitores. (Teobaldo Astúrias, inédito) * Liberdade ainda que tardia. ** chefes de cozinha.

(Puccamp 2017) É bom lembrar que o papel em que se imprimem livros, jornais e revistas está sob ameaça como suporte de comunicação. O mesmo ocorre com o material das fitas, dos CDs e DVDs: o mundo digital armazena tudo e propaga tudo instantaneamente. Sobre o que se tem no trecho acima, afirma-se com correção:

(PUC PR - 2017) Lea el siguiente texto. Considere las siguientes afirmaciones. I. El sonido onomatopyico pu! se sobrepone al sonido pf de ah se deduce que en la casa de la nia menor hay ms pesimismo cuanto a la realidad. II. La detencin del dibujante fue ocasionada por se no haber escrito algo ms satrico. III. Hubo la detencin por el hecho de que el polica no ha notado la comicidad presente en la tira de Quino. IV. El humor presente en las tiras de Mafalda puede ser considerado atemporal. V. Temas sociales no producen humor, de ah se deduce que el dibujante no puede ser considerado humorista. Seale la alternativa CORRECTA.